【正文】 比較印象深刻的是“禁欲”食欲和性欲。每個人再碰到挫折或者絕望的困境的時候不要退縮，想想其他人的應對方法，百折不撓的解決困境，哪怕結果不是很好，但也不要讓情況惡化。 非暴力不合作。警察和軍人被這些靜坐者必死的決心所震撼，再也端不動槍，舞不動棍棒，退了回去。許多人會說，從科學的角度，神是不存在的吧，但是，任何一門科學都沒有宣布而且也不可能宣布神的不存在。 ‘那當然’。愛只有寬恕，而從不怨恨和報復”。愛的背面就是恨。 我們應該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學巴利奧學院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。 1“被愛的箭射過的人，才能領會愛得力量是多么偉大的。這是發(fā)自內(nèi)心的善良，發(fā)自肺腑的善良。為善最樂，讓我們?yōu)樯屏夹袆悠饋戆伞Ｅ赃叺囊恍┤艘苫蟮貑枮槭裁匆蚜硪恢恍踩映龃巴?。對我來說，重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務這兩者之間的關系。 對真理之神的忠誠，勝過其他所有的忠誠。 看過許多自傳，甘地尤其令人震撼。 甘地說，“因為我發(fā)現(xiàn)在死亡之中永存著生命，在虛假之中永存著真理，在黑暗之中永存著光明。人群中有一個無神論者詰問其中的一個牧師說： ‘喂，先生，你相信有上帝嗎。 二。也許甘地很好，但是不是每個場景，每個事件都適合這種方法和解決途徑。鄙人不敢茍同啊?，F(xiàn)就對于這本自傳的所思所想做以下感言?？梢娦杂麑τ谖覀兊娜粘Ｉ钍嵌嗝粗匾?，起碼起到一個生理氛圍協(xié)調(diào)的作用。 在人民反帝運動的推動下，國大黨初步認識到依靠廣大人民群眾的重要性，改變了以往同英國合作的立場，主張用和平和合法的手段，實現(xiàn)民族自治目標。 一。那些精神生活的追求者，神與道德的追隨者在世界上廣泛存在，他們每天做著必修的功課：禱告和沉思。那位牧師謙遜地默不作聲。答案是一定的。后來，這些聲音一度為了他變成了同一種聲音。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。這是從學校和課本知識中所得不到的。但，善良是心靈美好的源泉；善良是別人在你困難時伸出的一只援助的手；善良是沒有一絲保留卻奉獻他人的精神。 在生活中，人人都說自己有多么多么善良，多么多么無私，可他們敢問問自己的良心，到底有真正做到善良嗎。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時約束和教育他們。 當一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。我只能由衷的說一聲，他很了不起。但是簡約，極簡主義，我們會一直學習弘揚，傳承?！比?。 甘地曾在他的自傳里寫下了這樣一段話： “大約就在這個時候，布拉德勞去世了。 苦行者們都想著精神的解脫，猶如莊子筆下辭天下