【正文】 化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路。大部分對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞的原因是來自對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放型使用，如果竭澤而漁，最后必然是什么魚也沒有了。”必須建立系統(tǒng)完整的制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。 建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的革命性變革。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，統(tǒng)籌人口分布、經(jīng)濟(jì)布局、國(guó)土利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。 中國(guó)是一個(gè)有十三億多人口的大國(guó)，我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的。”保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，在這個(gè)問題上，我們沒有別的選擇。恩格斯在《自然辯證法》一書中就深刻指出，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。作者觀察之細(xì)微，情感之豐富，令人贊賞。習(xí)近平總書記說：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。地方政府更要敢作為、善作為、有作為，作增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵，將生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)工程抓長(zhǎng)抓常，踏石留印，抓鐵有痕，抓出成效。在快速工業(yè)化進(jìn)程中，我們無(wú)論在意識(shí)、制度還是能力上，都沒有做好充分準(zhǔn)備，導(dǎo)致環(huán)境遭受污染、生態(tài)環(huán)境被破壞的不良后果。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。“守住青山綠水”觀后感：扶貧攻堅(jiān)中的綠水青山就是金山銀山 改革開放以來，中國(guó)的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)大量的問題。面對(duì)貴州特殊的喀斯特地貌，生態(tài)系統(tǒng)脆弱的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。 XX省XX縣區(qū)夏季最高的地表溫度可以達(dá)到76攝氏度，雞蛋都可以煮熟。 首先，提高認(rèn)識(shí)，克服慣性思維。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。特別推崇的是文章生活氣息濃郁，小河邊人們洗衣玩耍的情景仿佛就在眼前，表達(dá)了一名小學(xué)五年級(jí)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的的熱愛和渴望人們保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”，“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅(jiān)克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。能源資源相對(duì)不足、生態(tài)環(huán)境承載能力不強(qiáng)，已成為我國(guó)的一個(gè)基本國(guó)情。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，嚴(yán)格實(shí)施環(huán)境功能區(qū)劃，構(gòu)建科學(xué)合理的城鎮(zhèn)化 4轉(zhuǎn)運(yùn)站學(xué)習(xí)資料之十七 推進(jìn)格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局，保障國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全，提高生態(tài)服務(wù)功能。實(shí)現(xiàn)這樣的根本性變革，必須依靠制度和法治。 第18頁(yè) 共18頁(yè)。習(xí)近平總書記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。 全面促進(jìn)資源節(jié)約。走老路，去無(wú)節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境，難以為繼。這一重要論述，深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，是對(duì)生產(chǎn)力理論的重大發(fā)展，飽含尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的價(jià)值理念和發(fā)展理念。 中華文明傳承五千多年，積淀了豐富的生態(tài)智慧。二〇一三年九月七日，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。 地球是人類共同的家園，大自然是我們生死相依的朋友，我們每個(gè)人都希望生活在天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園里。充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，同黨中央看齊，將行動(dòng)落實(shí)到黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策部署上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)地方如此，相信很多地方都是這樣。 第二篇：《守住綠水青山》觀后感：綠水青山就是金山銀山_1《守住綠水青山》觀后感：綠水青山就 是金山銀山 藍(lán)天白云、青山綠水，已變得如此珍貴。寧要綠水青山，