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正文內(nèi)容

8終生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)社會現(xiàn)代培訓(xùn)和開發(fā)(留存版)

2024-09-28 12:16上一頁面

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【正文】 培訓(xùn)的可選擇性,充分滿足學(xué)習(xí)者的個性化需求,如學(xué)習(xí)時間與空間的可選擇性、學(xué)習(xí)層次的多樣性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性等。學(xué)分銀行的學(xué)分“儲蓄”,對于學(xué)習(xí)者來說,終身有效。 (四)靈活開放,彈性化 靈活開放,自由進(jìn)出。 四、終生學(xué)習(xí)和終身教育 終生學(xué)習(xí)主張個人終其一生都需要學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展知識、技能和態(tài)度的過程。 英國“全國高等教育研究委員會”和“全國繼續(xù)教育與終生學(xué)習(xí)顧問小組” 英國的“全國高等教育研究委員會”于1997年發(fā)表《學(xué)習(xí)社會中的高等教育》,指出學(xué)習(xí)社會的發(fā)展將成為今后20年英國所追求的目標(biāo),而高等教育的改革對學(xué)習(xí)社會和發(fā)展起有積極的貢獻(xiàn)(dearing,r.,1997)。 經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織 經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在70年代進(jìn)行“回流教育”(recurrenteducation)的研究。 三、學(xué)習(xí)社會 “學(xué)習(xí)社會”一詞源于美國芝加哥大學(xué)校長哈欽斯(r、m、hutchins)。oecd認(rèn)為,信息一般屬于前兩類知識,而信息技術(shù)的發(fā)展是為了有效地處理這兩類知識的需要。 中國人口眾多,但人才匱乏。將人力負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資本,學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和教育是最主要的途徑和手段。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是信息經(jīng)濟(jì)學(xué),一般地習(xí)慣于把上述四種知識都看成為信息,或是深加工信息,或是原始信息。1968年他發(fā)表《學(xué)習(xí)社會》一書對以往教育進(jìn)行了批判性研究,提出到20世紀(jì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)新的教育和社會――學(xué)習(xí)社會。1973年出版了研究報告書――《回流教育:終生學(xué)習(xí)的策略》(oecd,1973)。 同年,英國的“全國繼續(xù)教育與終生學(xué)習(xí)顧問小組”提出了《二十一世紀(jì)的學(xué)習(xí)》的報告書,其中指出,英國目前仍然不是一個學(xué)習(xí)社會,但是需要發(fā)展出一種“全民終生學(xué)習(xí)文化”,將學(xué)習(xí)社會的前景予以實(shí)現(xiàn)(fryer,.,1997)。 終生學(xué)習(xí)著重從學(xué)習(xí)者的主體角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)個人在一生中能持續(xù)地學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)個人在一生中各個時期各個階段的各種學(xué)習(xí)需求的滿足。由學(xué)習(xí)者自己決定在什么時候?qū)W習(xí),用什么方式學(xué)習(xí)。 需要規(guī)劃學(xué)習(xí)護(hù)照、學(xué)習(xí)卡、學(xué)習(xí)銀行,以暢通學(xué)習(xí)渠道的轉(zhuǎn)換。任何學(xué)歷的學(xué)習(xí)者都可以找到合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。 終生學(xué)習(xí)是個人的學(xué)習(xí)主體性和主動陛在一生中不斷獲得滿足與發(fā)展,是學(xué)習(xí)權(quán)和發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn);終身教育更側(cè)重于創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,使人們各種學(xué)習(xí)需求的實(shí)現(xiàn)得以保障。所謂學(xué)習(xí)社會,是指以學(xué)習(xí)者為中心,以終生學(xué)習(xí)、終身教育體系和學(xué)習(xí)型組織為基礎(chǔ),以保障和實(shí)現(xiàn)滿足社會全體成員各種學(xué)習(xí)需求和獲得社會自身可持續(xù)發(fā)展的社會。 1994年11月,在意大利羅馬舉行了“首屆世界終生學(xué)習(xí)會議”,會議強(qiáng)調(diào)了終生學(xué)習(xí)對教育、政府和社會的影響,認(rèn)為如果沒有終生學(xué)習(xí)的意識和能力就難以在21世紀(jì)生存,“終生學(xué)習(xí)是2l世紀(jì)的生存概念”。 哈欽斯主張教育所有的民眾使人人為自己而學(xué),協(xié)助個人了解他生活所處的環(huán)境、事實(shí),使人的潛能充分發(fā)展,盡可能發(fā)展成為聰慧的人。 在當(dāng)前,真正開始邁入知識經(jīng)濟(jì)社會的國家恐怕只有美國。 所有發(fā)達(dá)國家以及許多新興工業(yè)化國家都把發(fā)展教育、重視提高人力資源開發(fā)水平,看成是能對個人和國家的命運(yùn)具有重要決定作用的事情,并作為主要施政內(nèi)容加以規(guī)
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