【正文】 樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。匠石運斤成風，聽而斲之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容?！呈f：‘我以前砍過，但是，我砍的對象已經(jīng)死很久了。 ⑦夫子：指惠子。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在 知識的探討?！? 惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢 ?” 莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢 ?” 于 :在 是 :這 安 :怎么 ?惠子曰：“我非子， 固 不知子矣； ?子固非魚，子之不知魚之樂全矣！” ?莊子曰：“請 循 其 本 ， ?子曰‘汝安知魚樂’ 云者 ， ?既 已知吾知 之 而問我，我知 之 濠上也。 惠子相梁 惠子相梁，莊子 往 見之。戰(zhàn)國時哲學家， 道家 學派主要代表人物。 ?相： xi224。 ?莊子曰：“鯈魚出游從容， 是 魚之樂也。因此，莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚，我當然也可以知道魚快樂。 斤：斧頭 ④聽：任憑。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！” 注釋：①郢：春秋戰(zhàn)國時楚國的國都。結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。 甘泉，甜美的泉水?，F(xiàn)存 33篇，包括內(nèi)篇 7篇，外篇 15篇，雜篇 11篇。 其經(jīng)典著作 《 莊子 》 （亦稱 《 南華經(jīng) 》 ） ? 在道學和文史上對后世頗有影響。 于是鴟 得