【正文】 的那么好。在大學要有良好的獨立意識和獨立觀念。在大學里再次要做到的就是要樹立明確的目標?！彼晕艺J為大學里不僅要有牢固的專業(yè)知識還要有豐富的學識。知識存量的增長成為現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素之一。這是時代的特征之一。從民俗角度看，禮儀是待人接物的一種慣例，是人際交往中必須遵行的律己敬人的習慣形式，也可以說是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法；從審美角度看，禮儀是一種形式美，是人的心靈的必然外化；從傳播角度看，禮儀是一種在人際交往中進行的相互溝通的技巧。 個人的儀容風貌真實的體現(xiàn)著他的教養(yǎng)和品位，展示出他對交往對象的尊敬和重視程度。這就要在課下練習鞏固課堂上所學的知識，需要自己鉆研并時常去圖書館查一些相關資料。和同學友好相處，建立深厚的友誼，尊重師長，和老師們建立深厚的情誼。這樣其實并不好，做事就應該一心一意，不能因為一點小事而分心。因此，我對大學生活的認識就是：管理好自己的時間，你，就會在成功的道路上邁出重要的一步。當然，我這只是舉幾個例子，事實上還 有很多管理時間的辦法。 再來，我想說的是如何科學有效的安排時間這個問題?！边@個問題的答案涉及許多的方面，例如：人際交往、處事態(tài)度、時間管理等等。這么多年來，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準確地說，是和自己的意志戰(zhàn)斗。 大學還有一個跟之前學習不一樣的地方就是大學老師經(jīng)常會叫我們做一些實踐報告，有得要去公司調查公司結構、有得要去學校某處調查不文明現(xiàn)象、讓我們調查好做好報告后再上講臺講解。就毅然決然的參加了高考，進入了上海行健職業(yè)學院，這所我喜歡的大學。通過學習，我明確知道了自己該怎么做，我改變了自己原來的不禮貌的行為，使自己更受別人的歡迎。新一輪的大學教育改革迫在眉睫。在這種情況下，教育已不僅是原來意義上的教育。 大學教育的地位、作用與功能正在發(fā)生深刻的變化然而教育又不是一成不變的。它需要的是一個和諧發(fā)展的全面的人，它需要我們又能非常豐厚的知識。在平常老師的教學中不難發(fā)現(xiàn)，一遇到某個學識淵博的教師上課，同學們聽的就不是很懂，因為老師學時的豐富在課堂上一會忽過。提高自己的獨立意識。教育是人類為了維系和發(fā)展自身而采取的一種社會行為，在任何時代，教育對社會的維系與發(fā)展都起著重要作用，甚至關系到國家與民族的盛衰榮辱、生死存亡。 是的，學習固然重要，但更重要的是要有方向，沒有方向的努力最終只是盲目地學習，仍像高中一樣，不能成為社會所需的人才，更不能為社會做出應做的貢獻。13年的時間，我一直在忙碌著學習，成長。我雖然身為一名理工科學生，但我深感到我們需要的不僅僅是一大堆數(shù)字和公式，真正的“育人”的教育也更不應僅限于此。我會努力的。有人說：“誰最先適應了大學生活，誰就是大學的勝出者。在大學里讀書沒有太大的壓力，自己可以安安心心的讀，沒必要有太多的顧忌什么。愛因斯坦曾經(jīng)教育人說：“青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！币虼宋覀円粩嗟膶W習是自己完善，是自己成為一個有修養(yǎng)的人，成為一個德才兼?zhèn)涞暮细衿贰，F(xiàn)代社會競爭與發(fā)展的事實告訴人們：不接受足夠的教育，就不能獲得系統(tǒng)的知識，而缺乏必要的知識，就很難在社會上立足。但是以要在21世紀初葉建成為一個不遜于世界各民族的社會，建成為一個與世界各國并駕齊驅的國家的標準來要求，我國大學教育現(xiàn)狀是不能令人滿意的。 促進人際關系的溝通和人們的社會交往，改善人們的相互關系，是禮儀的一項重要功能。以后我會按照這些來做，時刻注意自己的行為舉止，發(fā)現(xiàn)自己在這方面的欠缺和不足，并及時改正，不斷的完善自己，使自己成為一個有修養(yǎng)有氣質懂禮儀的人。 大學生活中的第三主題——社會實踐能力的培養(yǎng) 大學里還有很多課余的時間可以參加學校里各項社團活動來豐富自己的課余時間，同時可以利用課余時間來拓展自己的興趣和愛好。我認為誠信是最為基本的，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應別人的事一定按時完成，記得有好幾次，同學或老師約了我見面，我答應以后必定按時到達指定約會地點，即使有急事也從不失約，給他們留下了深刻的映像。 現(xiàn)在大學的一年級快要結束了，我會倍加珍惜接下來的兩年大學時光。現(xiàn)在想想，這真的是個不好的習慣啊。仔細想想，大學嘛，也 就只有四年而已，人生的二十分之一左右，所以，能否有效的安排時 間，決定著你人生的高度。而到了大學以后，會有相當一部分時間需要自己來安排。 在這段大學時光里，學到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力?，F(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅是高尚的品德，而且自