【正文】 王權(quán) 關(guān)系 宗法孩子、分封制、禮樂制度，互為表里，以血緣關(guān)系為紐帶，宗法與國家行政系統(tǒng)相結(jié)合輔之以禮樂制度，形成家國一體的統(tǒng)治結(jié)構(gòu) 中國早期政治制度的特點 課堂檢測 ⒈“家天下”制度的形成是①鞏固部落聯(lián)盟需要②私有制發(fā)展結(jié)果③階級對立的產(chǎn)物④統(tǒng)一國家的需要 a.①②b.②③c.③④d.①④ ⒉周初實行分封制是為了 ，、貴族的權(quán)力 ， ⒊下列對西周時期周王與諸侯關(guān)系的評述，不正確的是 ，周王與諸侯是大宗與小宗的關(guān)系 ⒋分封制與宗法制最突出的相同特點在于它們 ⒌西周的禮樂文化①是維護社會成員平等的工具②構(gòu)成了西周文化的主構(gòu)架③在一定時期內(nèi)維護了社會的穩(wěn)定④在一定時期內(nèi)保證了社會的和諧 a.①②③④b.②③④c.①③④d.①②④ ，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)。黃帝之后於祝。：在血緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系，形成嚴格的宗法等級秩序：→→→：保證貴族在政治上壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。從此“公天下”變?yōu)椤啊薄? ： 。（1）材料一二分別放映了我國古代的什么制度。 問題。因而，分封制是建立在宗法制基礎之上的，也是宗法制在政治制度方面的外在體現(xiàn)，兩者缺一不可。周公所制定的禮，是維護統(tǒng)治者等級制度的政治準則、道德規(guī)范和各項典章制度的總稱，后來發(fā)展為區(qū)分貴賤尊卑的等級教條。 宗法制和分封制是互為表里的政治制度，宗法制是通過血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)力，維護政治聯(lián)系的政治制度。周定王使王孫滿勞楚王。封召公奭於燕（也在今北京一帶，好像和帝堯之后封重了）。城