【正文】 叉和融匯貫通，并不強(qiáng)調(diào)看重學(xué)的是哪一門專業(yè)。”這是著名的“龍場(chǎng)悟道”。沒(méi)有“蹲馬步”、“打沙袋”、“舉石鎖”的基礎(chǔ)，你是練不出飛檐走壁絕招的；你即便能使出兩招，打出的拳也僅是“花拳”而已，踢出的腿大多也只能是“繡腿”。于是，提出了“通識(shí)教育”的概念，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的基礎(chǔ)性、貫通性和交叉性，尤其看重人文知識(shí)與專業(yè)知 2識(shí)的融匯貫通。聽(tīng)鄭健龍校長(zhǎng)講話有感3范文 標(biāo)題：大學(xué)，就得堅(jiān)守獨(dú)立，秉守正義 內(nèi)心文韻的豐潤(rùn)，遠(yuǎn)比學(xué)專業(yè)重要 ——在2014年秋季開(kāi)學(xué)典禮上的講話 貴州大學(xué)校長(zhǎng)鄭強(qiáng)（2014年9月15日） 親愛(ài)的新同學(xué)們、親愛(ài)的老師們： 大家上午好。 19世紀(jì)，有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過(guò)專門、知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是創(chuàng)造出“通識(shí)教育”，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考、且對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，以至能將不同的知識(shí)融匯貫通并全面發(fā)展的人?？嗑毻庸Α⒒竟?，是后續(xù)可成為武林高手的基石和前提。認(rèn)識(shí)到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。 因此，“通識(shí)教育”中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貫通和體現(xiàn)，既是在人才培養(yǎng)上對(duì)中國(guó)堅(jiān)持文化自覺(jué)，又是將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為資源開(kāi)掘，汲取“人文通識(shí)教育”和價(jià)值觀教育精華，從大學(xué)之道出發(fā)，對(duì)中國(guó)通識(shí)教育困境的回應(yīng)。獨(dú)立思考，就是不人云亦云，隨波逐流，哪怕孤單、孤獨(dú)。在論壇上我當(dāng)著清華、復(fù)旦、南大、浙大 13以及港大、臺(tái)大等名牌大學(xué)的校長(zhǎng)們的面講，我決不認(rèn)為，那些分?jǐn)?shù)領(lǐng)先、考上名牌大學(xué)的學(xué)生今后就肯定比今天考上貴大的學(xué)生成功。 謝謝大家。 同學(xué)們，貴大搞通識(shí)教育也好，貴大建陽(yáng)明學(xué)院也罷，都是為了把你們培養(yǎng)可用能用的人才。不好意思，是站在這兒的你們的校長(zhǎng)鄭強(qiáng)。十七屆六中全會(huì)提出文化自覺(jué)，指的就是生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。因反對(duì)宦官劉瑾，被梃杖四十，謫為貴州龍場(chǎng)（今修文）驛丞，于正德三年（公元1508年）忍辱蒞任。 “通識(shí)教育”與專業(yè)教育有著密不可分的辯證關(guān)系。 什么是“通識(shí)教育”。也許，沒(méi)有一段很合適的話能確切表述你們這12年的經(jīng)歷?！?。 為搞好本科生教育，今年7月，貴州大學(xué)成立“通識(shí)教育”學(xué)院——陽(yáng)明學(xué)院，在全校全面開(kāi)展“通識(shí)教育”。而決不能讓我們的學(xué)生成為“無(wú)用之才”——不學(xué)無(wú)術(shù)、能力低下的庸才；身體不康健，人格不健全的廢才；利