【正文】 意想不到的結果；漸漸的，同事們也在私下議論我好像變了，氣氛更加和諧了，對工作的幫助很大。學習《弟子規(guī)》認識到 “ 百德孝為先 ” ，我國古代歷朝歷代都以孝治國，在家做一個孝子，在朝才能當一個忠臣。后來， “ 螳臂當車 ” 演變?yōu)橐痪涑烧Z，在人們的生活中不斷被運用和受到啟發(fā)。 老師也發(fā)現(xiàn)了這個問題，那天特地組織大家召開了一個特別的班會，主題就叫我愛經(jīng)典誦讀。 ” （八佾篇） “ 君子懷德，小人懷土 。 ” （衛(wèi)靈公篇） “ 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。例如 “ 人而不仁，如禮何。 ” （季氏篇）益友如純良的美酒，愈品愈濃，和這樣的人交往，可以提高自身的修養(yǎng)品德，去除內(nèi)心的雜念， “ 良師益友 ” 這樣的道理大家都明白，因此要多多結交這樣的人。在孔子對子張的問話中回答能夠做到五美、摒棄四惡的人就可以為政了。禮樂不興，則刑法不中 。其二，作為仁者，就要有相應的高尚品質，愛人就是最好的表現(xiàn) 。再看孔子的君子之道，對于現(xiàn)在的我們來說，就應當是人們對于自己的行為要有一定得約束，懂得進退的尺度以及不斷完善自身。 ” （子路篇） “ 君子上達，小人下達。 “ 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。 我，一名普通的小學生，在學校開展經(jīng)典誦讀活動以來，我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進生逐漸成長為一名喜歡語文，摯愛文學的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學習過程中的經(jīng)歷 也是我永遠難以忘懷的。 這次的 “ 經(jīng)典誦讀 ” 我們高年級學生以誦讀唐詩、宋詞、論語、寓言小古文和弟子規(guī)的內(nèi)容為主。 開展之初，我走遍各基層小學，發(fā)現(xiàn)學生閱讀量少，閱讀面窄，對傳統(tǒng)文化學習氛圍不濃，興趣不大，校園圖書量少，我深感焦慮，文化傳承任重而道遠。早讀課、課前一分鐘、午后閑暇、自習課上、甚至課間的談話中 ……隨時可以聽到同學們朗朗的誦讀聲，到處洋溢著詩詞悠遠的韻味。 第 5 頁 共 11 頁 第三篇?，F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來自于經(jīng)典誦讀。小人反是。有思，即有自己的獨到思想，孔子認為君子當有九思：看了要考慮清楚、聽后要考慮明白、神色要考慮是否溫和、容貌要考慮是否恭敬、言談要考慮是否忠誠、做事要考慮是否謹慎、懷疑要考慮是否詢問、憤怒要 考慮是否有后患、獲取財力是要考慮是否符合義 。在邦無怨， 在家無怨。其次，孔子認為治國要先正禮： “ 名不正，則言不順 。） 第五 篇：經(jīng)典誦讀活動 “ 經(jīng)典誦讀活動 ” 的心得體會 經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我的知識，提高了我的修養(yǎng)，更重要的是教會我怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲滋潤著我的心靈，使我有了良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質，同時了增強我的民族自信心和自豪感。首先，孔子認為統(tǒng)治者應當施行仁政，用之義以禮，從而贏得民心，國家取得長治久安。 ” （里仁篇）什么樣的