【正文】 ， 60 年代對于國人來說卻是一場噩夢，一切幾乎停止，更不要說建筑理論、建筑思想 hellip。在推開建筑設計之門以后我對建筑便更多了關(guān)注與關(guān)心。我才開始第一步，正如一個剛剛呱呱墜地的嬰兒一樣嗷嗷待哺，我也會像嬰兒一樣去汲取不同的養(yǎng)分讓自己茁壯成長起來。真正好的效果圖不僅能夠體現(xiàn)建筑的形態(tài)更應該滲透著設計者的心思與汗水。 我們這一代既是幸運的又是不幸的。 通過安藤忠雄老師的表述我知道了日本在 60 年代與中國有 第 3 頁 共 6 頁 著相同之處，那就是都是不平靜的。還記得《基督山伯爵》當時大概是 1000 多頁，用了 3 天讀完的，讀完之后感覺酣暢淋漓，大呼痛快過癮。為此，他自學了建筑，去歐洲進行較長時間的旅行，在旅行了進行思考。hellip?，F(xiàn)在我生活在北京，通過我的觀察北京的建筑以及我所作過的各地建筑效果圖中所表現(xiàn)的建筑來看，大都是抄襲國外模式，并沒有著完全具有我們中國特色的理論與思想，也許我們正在學習中摸索和尋求屬于我們自己的理論及思想體系，也許因為我對建筑的淺薄認識此觀點很是片面，我也非常希望在今后的學習過程中不僅可以學到國外的先進理論知識也可以學到真正屬于我們中國自己的建筑思想。最后能夠?qū)W之以用。建筑表現(xiàn)首先應該與設計者有著充分的溝通，設計者向建筑表現(xiàn)者傳達自己的設計思想和理念，但如果表現(xiàn)者對建筑設計毫無了解而言，那么他將不會把設計者的思想體現(xiàn)在建筑效果圖上。也許是由于 60 年代的不平靜令中國各個方面陷入死水，而迫使中國建筑