【正文】 進(jìn)垃圾桶里。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子，節(jié)便過(guò)完了。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的強(qiáng)大力量，更是弘揚(yáng)民族文化的有效手段。還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式，認(rèn)為現(xiàn)在過(guò)節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過(guò)起來(lái)只能是空虛無(wú)聊。我們應(yīng)當(dāng)感謝，應(yīng)當(dāng)報(bào)答。 ” 又經(jīng)過(guò)李白的 “ 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書(shū)法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。 中國(guó)傳統(tǒng)禮儀 ，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭 恭敬敬地立在門外，等候老師醒來(lái)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會(huì)把我寫的春聯(lián)貼在門外。 傳統(tǒng)節(jié)日有：、 人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì)拿出禮花放。從此以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 近百年來(lái)，由于種 .種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。 既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是 “ 傳承 ” 二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。 綜上所述，于我看來(lái)，中 華傳統(tǒng)文化之根便是 “ 傳承 ” 二字， “ 傳承 ” 意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。一個(gè) “ 知音 ” 里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。 身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任 “ 傳承文明，弘揚(yáng)文化。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開(kāi)掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。 從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些?？杀M管有上述和手段，在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 ” 希望能有一個(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。 只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在 “ 傳承 ” 二字上，若連 “ 傳承 ” 都做不到，那又何談是優(yōu)秀的