【正文】 轟炸，她逃向摩河殿 (祖廟 )時被炸死于后門的短墻下。摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒，所以這個私淹稱之為 “ 摩河殿 ” 。左邊一個兩室套間 .，是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。 參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會問，蔣介石父親是誰 ?叫什么 7 他葬在什么地方 ?對此，我現(xiàn)在就告訴你們。自此 。 干丈巖瀑布 9 在雪竇寺南 公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名 “ 東浙瀑布 ” 。 1986 年重建復原，但原故在正門進口的石塔卻被換了位置，放在了中間。 ““”” 期間，雷竇寺又一次遭到破壞。 提起當年震驚中外的 “ 西安事變 ” ，大多數(shù)人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。此年中秋，木結構廚房起火，房子全部焚毀，張學良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約 49 余米，呈條線狀，鏗然有聲。 ‘ 今 新刻 “ 徐鬼濺雪 ” 四大字。湖內景點正在開發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。右邊的稱為東臺，左邊的則稱為西臺，所以這一景也叫 “ 雙臺垂釣 ” 。 我 們現(xiàn)在去 “ 嚴先生祠堂 ” 游覽。于是備車備禮去接他，往返三次，才召其入京。 《嚴先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作?，F(xiàn)在我們先看一下這塊石照壁。陸羽，字鴻漸，唐代復州竟陵 (今湖北天門縣 )人。他來釣臺朝拜嚴先生后，著“ 題嚴陵釣臺 ” 詩一首，既描繪了釣臺景色，又抒發(fā)了登臨釣臺的感想，此詩鐫刻在另一碑廊內。嚴子陵頭戴斗笠，身披羊裘。 我們這個碑廊書寫的形式，不但有篆、隸、草、楷、行五種字體，還有一方碑是澳門頤園書畫會會員謝舸先生書寫的 “ 富春 ” 詩碑，采用破體的寫法，就是把五種書體綜合在一起，寫得和諧自然，請隨我前去觀看。鐫刻在山麓左側的碑廊內。 ” 都是著名書法家沙孟海先生所題，亭內的石碑，這邊是由孫釗書寫的范曄 “ 嚴光傳 ” 。 這亭完全是一塊塊石條建成的，左右石柱上刻的楹聯(lián)是 “ 遠道息塵勞，向此間坐石看云，放懷宇宙 ” ， “ 高臺瞻勝 跡，羨當日耕山釣水，俯視王侯 ” ，這付楹聯(lián)曾使許多墨客騷人拍手叫絕，為之傾倒，里面由浙江書法家商向前老先生題詩一首。謝翱脫險后，一邊暗中組織鄉(xiāng)兵，等候時機，揭竿繼續(xù)抗元，一邊暗中組織會社，用詩歌繼續(xù)進行抗元活動。 1961 年 11 月 30 日，郭沫若同志偕同夫人乘 快艇，游富春江而上，來到桐廬，上午游覽了桐君山，下午驅車來到了嚴子陵釣臺。 《過嚴子陵釣臺》，撰寫者張浚，這個張浚不是跪在岳飛墓前的張浚。明朝時改建在祠堂西側，改閣為亭。這次我們修補好，豎在這里，也是十年內亂破壞文化的罪證。 釣臺》 ?? ，其中有兩塊是非常值得一看的碑，一方是劉基的《釣臺詩》，一方是張浚的《過嚴子陵釣臺》?？上淖髌反蟛糠忠言谠⒚鲀沙⑹?。公元 1266 年，謝翱十七歲，隨父親移居臨安，已能詩善文。諸位可以隨意觀賞、拍照，但要注意安全。十年內亂，東臺亭被毀。今天的嚴子陵釣臺發(fā)生了翻天覆地的變化，我們在此立像，趙孟若有靈在天更要贊美 “ 不知此地塵凡 ” 了。 ” 釣臺游覽之余，他欣筆題詞： “ 嚴子陵釣臺天下第一觀 ” ，把釣臺稱為 “ 天下第一景觀 ” 。碑廊內容分為兩部分，前 69方是從 3000 多首古詩中精選出來的描繪富春江桐 廬清麗奇絕的風光和贊美嚴子陵高風亮節(jié)的作品，后部分是現(xiàn)代作品，多為書法家本人撰文并書寫。 孟浩然為中唐時期山水田園詩派主要作家之一，他寫了一首 “ 經(jīng)七里瀧 ” 詩，描繪了嚴陵瀨的風光，表達了 “ 觀奇恨來晚 ” 的感情。這里面積雖然不大，但幽靜、緊湊、中 心突出。 [照壁前 ]這些碑廊全長 260 米，總面積 278 平方米。宋仁宗景佑元年 (1034 年 )因宮遷矛盾受到牽連，由右司諫被貶到睦州任知州。年輕時與漢光武帝劉秀是同窗好友。諸位看像不像 ?但如果你要登上東臺左側那塊稱為 “ 棋盤石 ” 的石臺上往下看，它卻象是一支直上直下的石筍。這山高 312 米 (海拔 )，逶迤35 公里。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積 平方公里，蓄水量達 億立方米，六倍于杭州西湖。 各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北 公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔 476 米，瀑布落差 242 米。位于雪竇寺西北約 公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。內設客房六間。順便我想出道題問問大家 9為什么雪竇寺有如此聲望 ?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么 ?(雪竇寺出了個布袋和尚 ，布袋和尚正是彌勒佛的化身 9 而彌勒佛又是在名 ’ 國各寺廟中的第一個佛像，因此雪竇寺有如此聲望。南宋寧宗時評定天下寺院等級，雪竇寺為 “ 天下禪宗十剎之一 ” 。別墅為中式建筑，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進門兩邊各有一問平房 ，上是陽臺，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個整體，建筑面積為 436 平方米?，F(xiàn)在我們去看看號稱 “ 浙東名瀑 ” 的干丈巖。御書亭位于雪竇寺東南，為 “ 入山第一門 ” 。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢 ?蔣母死時，蔣介石身價已高 ，當時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。正門迎面的是 孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻 (譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長 )書寫，背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》 。蔣介卿在寧波江海關監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。東廂房走廊上的雕刻，內容是《精忠岳傳》，有 “ 湯陰大水 ” 、“ 拜師周侗 ” 、 “ 操場比武 ” 、 “ 岳母刺字 ” 等畫面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅 (蔣介石的元配 )的住所。屋內有一石碑攜刻著蔣經(jīng)國手書的 “ 以血洗血 ” 四字，表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。好吧，我們拾級而上 去參觀文昌閣。特別是西北的雪竇山，名勝古 跡眾多，為浙東著名旅游勝地，漢代即有人以 “ 海上蓬萊，陸上天臺 ” 來贊美她。此時已經(jīng)入夜，東坡先生卻悠然自得，醉酒之后，便靠臥于巖石之上休憩吟詩呢 ! [“ 夫妻月下戀 ”] 明月初上，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無比的 “ 夫妻峰 ”( 或稱 “ 情侶峰 ”) 。財主家中有一位沒有父母的六歲小姑娘，她的名字叫玉貞。道出了 “ 雄鷹斂翅 ” 的晝夜差異。它既然是一種心理現(xiàn)象，而心理常因人而異，所以所見之景 尤其雁蕩山的大部分山峰之景都有不同的變化，各執(zhí)一說 , 眾說紛紜，除不少都約定成俗或共認之外，只要說得合情合理都可以是一個景點。在美學中有種心理作用叫 “ 移情作用 ” 。 [“ 雄鷹斂翅 ”( 靈峰飯店前 )] 請大家站在屋檐底下， 背對飯店人朝外，把頭倒仰過去 ,只見一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨特的方式觀看，據(jù)說是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。我們把牧童想象成為鯨魚的噴泉如何 ?同樣也很形象。這里每一個風景就成了一份心情。九曲公棠以下稱 “ 剡溪 ” ，由西向東流過全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口， “ 溪口 ” 之名由此而來。其二 “ 武嶺 ” 為陶淵明《桃花源記》中 “ 武陵 ” 的諧音，進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。 1937 年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學回來居住于此，直至 1939 年到江西贛州任國民黨行署專員，蔣介石曾為其子請了兩位老師，嚴教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時為其妻蔣方良女士教國文。 整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。走廊兩端壁上有兩幅彩畫，東首是 “ 八仙過海 ” ，西首是 “ 姜太公釣魚 ” ，柱頭兩側在建筑上稱為 “ 牛腿 ” 上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有 “ 子牙釣魚 ” 、 “ 太子邀請 ” 、 “ 文王拖車 ” 、 “ 登壇拜帥 /，等一系列畫面，把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。 下面我們去另一處名叫 “ 玉泰鹽鋪 ” 的景點。 現(xiàn)在我們到了基廬 —— 慈寇?？槟孀?，終身沉痛恨靡涯 ” 。 大家參觀完了墓道，下面我們將去干丈巖。砌助筑路 300 米，并修復了在其上端的關山橋，重建了橋上的青鎖亭。從山下仰望，只見山峰不見臺，堪雪竇山勝景中的一絕。咸豐二年 (公元 999年 )宋真宗趙恒賜 “ 雷竇資圣撣寺 ” 寺額。 53 平方米，高 15， 9 米 9 寬 28， 7 米，深 米。 “ 將軍捕 ” 與“ 翰林松 ” ，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。南宋周密《癸辛雜識》：“ 張奎義為西京留守，識黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。胡行之《下隱潭》詩： “ 百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。 各位游客，我們如有時間 還可以去游覽亭下湖景點。據(jù)統(tǒng)計從南北朝至清朝就有 1000 多名詩人、文學家來過此地，并留下 2024 多首詩文，所以，這條旅游線在以前也被稱為浙西唐詩之路旅游線。你們看，東臺前面還有一支石筍非常突出。 嚴子陵，名光，浙江余姚人。山上的東臺亭內就有一塊石碑鐫刻了此文，大家一會兒可上山去仔細閱讀。諸位，請看這是 1983 年的《重修嚴先生祠堂記》。諸位可以仔細觀看石雕畫如此精細、逼真。這些雕像是先用電腦把設計圖 “ 打 ” 在石頭上，然后分別用 “ 麻布 ” 或 “ 斬斧 ” 的手法刻服飾，用 “ 磨光 ”法刻臉。諸位也可在此亭中飲酒作詩，亭前這塊大石坪不但可供諸位觀景，還可供有興趣者醉臥嚴灘，陪伴李太白。他說： “ 桐廬之行使我終生難忘。 這里的一組石像是：明朝著名戲曲家湯顯祖 (臨川人，現(xiàn)江西撫州 )，他曾到瑤琳洞附近的桃溪拜訪江西臨川知縣潘仲春，途中游了個仙洞 —— 瑤琳，曾寫詩記敘此事。 這個亭最早建于明正統(tǒng)元年 (即 1436 年 )，由嚴州知府萬觀在東西臺各建一亭，并刻石為額，東臺亭曰： “ 不事王侯 ” 。這下面有一支石筍依山而立，就是大家在山麓看到的那支如仕女的石筍。他原籍福建長溪，父親謝鈞精通《春秋》，有傳世作品《春秋衍義》、《左化辯證》。與謝枋并列，號稱 “ 南宋二謝 ” 。 “ 清風軒 ” 左側是一條 53 米長的小碑廊，碑廊內共陳列 23 塊碑文。來釣臺后的 當年他就逝世了。 下面安排大家自由活動，可品茶、可購物、可觀小碑廊，也可拍照留影，但 千萬注意安全，同時希望諸位能與我們一塊來愛護這里的青山綠水及花草樹木。他是南宋時主持北伐抗金的將領，曾重用岳飛、韓世忠等抗金名將。 (讀詩 ) 這首詩喚起了廣大游客的聯(lián)想： 1968 年富春江電廠建成后，七里瀧一帶水位上升 20 多米，滄海桑田的變化，嚴光當初在灘頭垂釣，在山頂耕種的意境，今天是難以想象了。至元二十七年 (1290 年 )謝翱來到七里瀧嚴子陵釣臺，由嚴光第三十五世孫嚴侶等陪同，登上西臺，在這里備酒哭祭文天祥。大家一定感到耳目一新，第一個感覺，自己被青山碧水蘭天所環(huán)抱，真有頂天立地的感覺。 ” 這里東南三公里處，名叫 “ 蘆茨村 ” ，是晚唐詩人方干故居。 諸位游客，嚴子陵釣臺大型碑廊觀賞完了，您不覺得它是融歷史、文化、藝術、建筑與自然山水于一體的難得的景觀嗎 ?稱為國內一絕，不算過份吧 ? [留芳亭 ]現(xiàn)在來到了留芳亭前面，亭子迎面的楹聯(lián)是李敬忠先生根據(jù)施肩吾的《過桐廬場鄭判官》詩中書寫的： “ 幽奇山水引高步，千古篇章冠后人。 下面 10 方為明朝詩作。 這塊楷書碑是由中國書法協(xié)會會員、國際書畫學會會員劉川寫的南朝吳均的《與宋元思書》。 白居易，唐代大詩人。他勤奮好學，酷愛大自然，對茶葉專業(yè)興 趣很濃。節(jié)選于元朝著名畫家黃公望的《富春山居圖》。 ” 就明確指出嚴子陵是光武帝的老朋友。子陵睡相