【正文】 大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。原先，宋太祖趙匡胤 陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此簡(jiǎn)單得天下，柴家讓位 “ 有德 ” ，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家 “ 丹書鐵券 ” ，憑此券柴家子孫可永久免死。他們當(dāng)中無論缺了誰，無疑都會(huì)使這部大戲少了味道。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。 水滸傳讀書心得體會(huì)最新篇 2 從小學(xué)開始，老師就一直督促我們看書。所以， 魯智深成為我最喜歡的人物之一。 但是，只靠這一點(diǎn)點(diǎn)是決定不夠的，我們面對(duì)困難，不僅要勇敢，而且要鎮(zhèn)定自若，運(yùn)用自己的智慧來幫助自己克服困難。 學(xué)會(huì)義，學(xué)會(huì) “ 野心 ” 。后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字 “ 忠 ” 和 “ 義 ” 。 “ 大江東去浪淘盡 ” 斯人已去，但他們的精神仍在，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、忠心、義氣 ?? 合上書，閉上眼。后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。 三國(guó)時(shí)期，劉備憑著一身義氣，桃園三結(jié)義，開創(chuàng)了蜀國(guó)的空前盛事；司馬懿忠于曹家，卻野心勃勃，最后一統(tǒng)三國(guó)，開創(chuàng)了統(tǒng)一的晉朝；北宋時(shí)期，人稱及時(shí)雨的宋江，義薄云天，結(jié)交了不少江湖朋友，被逼上梁山后，仍在說： “ 寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷 ” 臆然將梁山斷送了，這樣的例子，后時(shí)太多了，義是墊腳石，但 “ 野心 ” 會(huì)讓你不斷上前， “ 愚忠 ” 會(huì)讓你摔得粉身碎骨。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動(dòng)了我。在我看來，這才是大忠。因?yàn)檫@天的中國(guó)，不再處于過去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。是甚道理 ” 店主說道： “ 你這人，原 先不知我的好意。下面小編為大家?guī)硭疂G傳體會(huì)最新，希望對(duì)您有所幫助！ 水滸傳讀書最新篇 1 人生如戲，戲如人生。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來問。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎樣會(huì)得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的 “ 忠 ” ，它是一種紐帶，一種號(hào)令。這是新時(shí)代的忠義思想。 義氣，不論以前還是現(xiàn)在，都是我們和其他人交往時(shí)所注重的，那何為義氣？是為兄弟兩肋插刀，是犧牲自己的利益來成全兄弟的利益，是有福同享，有難同當(dāng)， “ 義 ” 這個(gè)字太深?yuàn)W，但是也許我們的舉手投足之間就存在著 “ 義 ” ，它能使人們團(tuán)結(jié)，能擴(kuò)大你的社交，能使人與人之間更和諧，充斥著一種美好。