【正文】 求。 合格黨員需做到 “ 四講四有 ” 講政治、有信念。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。 什么是道德高尚的人，品行端正的人 ?毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是 “ 一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人 民的人 ” 。其次要以 “ 心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒 ” 這 “ 四有 ” 為標(biāo)尺，心中有黨，才會(huì)對(duì)黨忠誠(chéng)，時(shí)刻想到自己是否在按照黨的要求做事。 思想松一寸，行動(dòng)散一尺。 講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛(ài)戴。要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民、問(wèn)策于民，勇于到困難最多、問(wèn)題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾 “ 一定要對(duì)老百姓好 ” 的大道至簡(jiǎn)的要求。 “ 其身正，不令而行 。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽(tīng)黨話、跟黨走。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。誠(chéng)其心是道德品行的前提條件。 講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。 ” 規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。 在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人 。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個(gè)人的理論信念，堅(jiān)定 “ 三個(gè)自信 ” 。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。當(dāng)前，結(jié)合 “ 兩學(xué)一做 ” 學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。聯(lián)系正在全黨開(kāi)展的 “ 兩學(xué)一做 ” 學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到 “ 四講四有 ” 。在 3 月 17 日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館 “ 十不準(zhǔn) ” 展覽墻時(shí)，感慨地說(shuō)， “ 十不準(zhǔn) ” 內(nèi)容非常有針對(duì)性。無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)畏才敢擔(dān)當(dāng)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，一個(gè)最艱 苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。人無(wú)信不立。一是慎思。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養(yǎng)墮落開(kāi)始