講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿(存儲版)
【正文】 賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、 “ 任何時候都不搞特殊化 ” 的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱 苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。 。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。其身不正，雖令不從 ” 。在 3 月 17 日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館 “ 十不準(zhǔn) ” 展覽墻時，感慨地說， “ 十不準(zhǔn) ” 內(nèi)容非常有針對性。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。聯(lián)系正在全黨開展的 “ 兩學(xué)一做 ” 學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅(jiān)持做到 “ 四講四有 ” 。古人云 :“ 堤潰蟻穴，氣泄針芒 ” ， “ 巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人 ” 。 做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的，什么是錯的。當(dāng)前，結(jié)合 “ 兩學(xué)一做 ” 學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。 “ 兩個先鋒隊(duì) ” 的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅(jiān)定 “ 三個自信 ” 。 踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù) 。 在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人 。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做政治上的 “ 明白人 ” 。 ” 規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。在新形勢下，必須堅(jiān)持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。 講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發(fā)言稿 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。不論在任何情況下，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。誠其心是道德品行的前提條件。始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣， 把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人
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