【正文】 歷史悠久的文明古國，具有五千年文明史。禮是文明和野蠻的區(qū)別。 2024 年 10 月 6 日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。主要包括四點： ① 謙虛禮讓 ② 談吐文明 ③ 舉止端莊 ④ 講究衛(wèi)生。現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。 古人說， ? 不學禮，無以立 ? 。 然而現(xiàn)在，我們的所作所為是什么呢。所以我們處處要謹慎，控制情緒。不會忘記岳飛問路頗知禮節(jié)，才得以小校場比武，騎馬跨天下 。美好的儀容儀表也是一個人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)。文明禮儀的運用關(guān)系到個人、企業(yè)以至國家的形象。我國古代的大軍事家張良 可謂是禮儀中的 ? 達人 ? ，三次跳下橋頭為老人 ? 納履 ? ，并恭敬地為老人穿上，最終打動了老人家并獲得了兵家必備的《太公兵法》，致使他可以輔佐高祖劉邦立下汗馬功勞，其 ? 運籌帷幄之中，決勝千里之外 ? ，的豪氣一直是后人最崇高的向往。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。沔陽河失寶，倒地哭號啕。 回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。 ? 緬伯高一想，也只能如此了。只有社會和諧才能帶動國家和諧，人們才會擁有幸福。據(jù)說早在距今 萬年前的北京山頂洞人時期就已經(jīng)產(chǎn)生了禮儀的形式。 希望同學們積極行動起來。在公共場所目無他人，任意所為 。有浮章之美，謂之華夏也。我們可以一笑了之，切不要以拳論英雄。這是為什么呢。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。 ?? 劉備三顧茅廬 ? 的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。從表面上看，文明禮 第 5 頁 共 18 頁 貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于： ? 形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣 ? ， ? 促進整個民族素質(zhì)的不斷提高 ? 具有重要的意義。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。 禮貌、儀表、風度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的 重要方面。中國禮儀文化綿延數(shù)千年，舉世無可比。麻煩了別人連句感謝話也不說 ?？兹谧尷娉蔀槿藗儌黜灥募言?。時代發(fā)展的今天，儀容儀表更是一個人的標志，同樣也是一張重要的無字名片。 看來，文明、禮儀是非常重要的。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。 現(xiàn)在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展 ? 首都市民文明禮儀風采大賽 ? 等豐富多彩的活動。有一個叫福特的年輕人，大學畢業(yè)后去一家汽車公司應(yīng)聘。人有禮則安、無禮則危。幾千年來，創(chuàng)造了燦爛的文化 ?！墩撜Z》上有一則故事：孔子警告兒子孔鯉說：不學禮，無以立 ? 意思就是說如果不學禮是沒有辦法立足的。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的 行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事物的基礎(chǔ)，是做現(xiàn)代人的前提。走在潔凈的大街上，忽然發(fā)現(xiàn)一張紙片飄過，你會毫不猶豫的把它撿起丟入垃圾桶；在公共場合不大 聲喧鬧，不搞 ? 特殊化 ? ，這些都是文明的形式。以及 《孟子》中說： ? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之 ? ，又如 ? 敬老愛老 ? ， ? 禮尚往來 ? ，? 己所不欲，勿施于人 ? 等等。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。 禮儀之邦小故事：孔子尊師 公元前 521 年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教 ? 禮制 ? 學識的好機會，于是征得魯 昭公的同意后，與宮敬叔同行。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。 ? 唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。當朝皇帝對桓榮如此，所以 ? 諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下 ? 。藺相如因為功大被拜封為上卿，因此廉頗大怒，? 不忍為之下 ? ，并且揚言道： ? 我見相如必辱之 ? 。在人類文明高度發(fā)達的今天，處處可見文明禮儀的存在，大到國際間的政治、經(jīng)濟活動，小到人與人之間日常的接人待物，無不體現(xiàn)出文明、禮儀的現(xiàn)實意義和重要性。 ? 由此可見，文明對國家和個人有多么重要。張良三次撿鞋，得之兵書成為國之棟梁。 文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。 可能有人認為：這些都是小節(jié)，殊不知人的一身往往又都是這些看起來微不足道的小事組成的，不是嗎。簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是 不能自己先吃的。 ? 的確，