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蘇教版必修一今生今世的證據(jù)教案4篇(留存版)

2025-01-19 01:04上一頁面

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【正文】 字音 2 作家作品 師:昨天同學(xué)們已經(jīng)在網(wǎng)上查閱了一定的劉亮程的資料,現(xiàn)在請同學(xué)介紹一下他的生平。這當(dāng)然是一種哲學(xué),是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂世的哲學(xué),世生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)。 1.我想它們沒用處了。 2.文章富含哲理,需要仔細(xì)品味,課堂上可讓學(xué)生充分討論,集思廣益,通過評點(diǎn)理解課文。作品從一個人的遷徙開始。 六、學(xué)生評點(diǎn)。 第 28 節(jié)可以看作一個部分,這是文章的主體,從各個角度,反復(fù)說明故鄉(xiāng)對人生命的意義。 人活在世界上是需要對象來證明自己的,如同任何事物一樣,自己并不能證明自己。 —— 李銳 真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。這就是故鄉(xiāng)對每一個人來說都存在著不可替代的意義的道理所在。文章開篇實(shí)際是站在今天對昨天的假設(shè)。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話,那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這其間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中? 二 , 重難點(diǎn)點(diǎn)擊 課文內(nèi)容分析 第 1 小節(jié)是一個鋪墊,是為了與下文作對比的,敘述一個人在沒有懂得憐惜舊物時,對故土的輕慢之舉。當(dāng)故鄉(xiāng)也就是一個人生命的印記不復(fù)存在時,他的生命,他的歷史也就成了一片虛空,他沒有“根”,也就沒有了寄托與歸宿,沒有了通向未來的方向,這實(shí)際上如《前方》一樣,也是對現(xiàn)代人精神狀況的況喻,想“回家”,卻只能走向“虛無”。 五、 小結(jié)。 (五)課堂檢測 1.《學(xué)習(xí)與評價》 P64 1113 題 2.《學(xué)習(xí)與評價》 P62 4 題 (六)課外拓展性閱讀及作業(yè) 1. 閱讀劉亮程的《誰在喊我》,進(jìn)一步走進(jìn)他的精神世界,感受他精心構(gòu)筑的精神氛圍。這其中,故鄉(xiāng)顯然具有特別的份量。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里,同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗(yàn)。 四、布置課前預(yù)習(xí): 。 生:劉亮程, 1962 年生,新疆沙灣縣人。 —— 蔣子丹 (二)誦讀并感知課文 1.學(xué)生朗讀課文 2.總體感知課文 師:這也是一篇關(guān)于故鄉(xiāng)的文章,同學(xué)們請思考一下:這篇散文和上幾篇散文的寫作角度一樣嗎? 析:不一樣。 2.這些都是我今生今世的證據(jù)啊。 [教學(xué)時間 ]:使用一課時 [學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟 ] 一、 導(dǎo)語。當(dāng)人擁有的時候,并不覺得一樣?xùn)|西的珍貴,而且,在日常生活中,東西是否珍貴,人們主要是從實(shí)用的角度考慮它的。 今生今世的證據(jù) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 學(xué)習(xí)文章表達(dá)情感的方法 2 體會文章的語言含蓄,雋永,富有哲理的特點(diǎn) 教學(xué)設(shè)計(jì) 在學(xué)生的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,通過文章的信息概括完成文本的解讀。故鄉(xiāng)是人出生、成長、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)與它相伴,它都是有意義的,因?yàn)樗由狭巳说挠∮?,是人生活的物化,用作品里的話說“這些都是我今生今世的證據(jù)啊”。證明來自于他人,來自于自己生活的地方,來自于自己的勞動成果,這些都是人生命的痕跡。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里,同時獲得對生命和語言如此深刻的體驗(yàn)。因此,《今生今世的證據(jù)》在寫作上的一個明顯的特點(diǎn)就是對場景細(xì)膩的描寫,這種描寫是浸透了作者的感覺的,它表明,物與場景總是個人化的,是人感覺的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一場一場的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門,穿過一個人慢慢松開的骨縫”,“地深處的大風(fēng)”,“更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨骸和根須”,“恒久明亮的月光”, “它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面”,這些對物的記憶顯然是非常個人化的,換言之,故鄉(xiāng)對人的意義并不是雷同的。 許多事理總是要經(jīng)過人生歷煉和心靈思考才會明白,等到明白時,時間的流水已經(jīng)帶走了許多的東西
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