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正文內(nèi)容

蘇教版選修留侯論教學(xué)設(shè)計(jì)(留存版)

  

【正文】 仗勢(shì)凌法、為霸一方,假如敵寇的鐵蹄已然踏上母親的國(guó)土??假如這個(gè)時(shí)候,你還是一味地隱忍,一味地退讓,那可就無(wú)異于犯罪了?!傲艉钫摗边@一題目表明了本文論述的主要對(duì)象。 討論:《留侯世家》和《留侯論》二文,除了對(duì)于張良成功原因的說法不同之外,還有哪些不同點(diǎn)? 明確:圯上老人為誰(shuí)?前者認(rèn)為是鬼物,是谷城山下的黃石,他能預(yù)見到張良“后十年興”;而后者認(rèn)為是秦之世出而試之的隱君子?!蔽迦?,良夜未半往。但作者的立論,是建立在駁論的前提和基礎(chǔ)上的,也就是說,對(duì)于張良成功的原因,在作者之前已經(jīng)有流行的看法 —— 得益于圯上老人所授的奇書《太公兵法》。無(wú)疑,我們應(yīng)該充分重視“言”,但在如何重視“言”上,各人的理解很不一樣。怒:使??發(fā)怒。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也 ?”去,曰:“后五日早會(huì)。” 子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者,后十三年從高帝過濟(jì)北,果見谷城山下黃石,取而葆祠之。 提問:他們又是分別從什么角度來論證中心論點(diǎn)的? 明確:伊尹、太公是從正面,荊軻、聶政是從反面,鄭伯、勾踐是從正面,項(xiàng)羽是從反面,劉邦既是從正面又是從反面(因?yàn)閯钣心堋叭獭敝畷r(shí),也有不能“忍”之時(shí),而需張良教之)。在日常生活中,我們是否有一些“想當(dāng)然”的共識(shí),但我們不見得同意的事情?比如植物會(huì)“向光”生長(zhǎng),有沒有可能是因?yàn)橹参铩芭鹿狻?,故兩邊生長(zhǎng)速率不一,造成植物有不同的生長(zhǎng)情況。那么,除此之外,本文還寫了張良的幾件事?你能用文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)加以概括嗎? 明確:一件事是“以匹夫之力而逞于一擊之間”,這“一擊”用課本的注釋來說,就是指“張良曾與力士用鐵錘在博浪沙狙擊秦始皇未遂”一事,這樣可用“擊秦帝”三字來概括。良因異之,常習(xí)誦讀之。父曰:“履我 !”良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。 培養(yǎng)學(xué)生辨證思維和逆 向思維的能力。 學(xué)習(xí)本
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