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提倡移風(fēng)易俗倡議書5篇(留存版)

  

【正文】 ,牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。 提倡移風(fēng)易俗倡議書【篇 4】 全縣廣大市民朋友們: 清 明節(jié)是廣大市民緬懷英烈、祭奠逝者、感恩先人的傳統(tǒng)節(jié)日。然而,由于受封建傳 統(tǒng)習(xí)俗的影響,目前在我區(qū)農(nóng)村地區(qū),婚喪嫁娶活動(dòng)中大操大辦、相互攀比、講排場(chǎng)、比闊氣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,帶有封建迷信色彩的婚喪習(xí)俗也有所抬頭,不僅影響了群眾的正常生活,阻礙了正常的人際關(guān)系,還敗壞了良好的社會(huì)風(fēng)氣。作為全國(guó)文明城市的每一位馬鞍山市民,理應(yīng)在移風(fēng)易俗方面走在前列。 五、倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭祀。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的提高,居民的道德修養(yǎng)和社會(huì)民風(fēng)出現(xiàn)了一定程度的 脫節(jié),使得越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到開(kāi)展移風(fēng)易俗工作的重要性。 七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日,也是愛(ài)情的節(jié)日,是一個(gè)以 “ 牛郎織女 ” 民間傳說(shuō)為載體,以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。 《朱子家訓(xùn)》有云: “ 嫁女擇佳婿,毋索重聘 。 要體諒父母,感恩父母,不講排場(chǎng)、不鋪張浪費(fèi)。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, 積極立家規(guī)、傳家訓(xùn)、正家風(fēng),不搞封建迷信,破除陳規(guī)陋習(xí),抵制歪風(fēng)邪氣,動(dòng)員親朋好友樹(shù)立喜事新辦、婚事簡(jiǎn)辦的良好風(fēng)尚,以良好的家風(fēng)浸潤(rùn)社會(huì)風(fēng)尚。 三、移風(fēng)易俗,樹(shù)立婚嫁新風(fēng)。有時(shí),嫁妝以存折、支票、房產(chǎn)證等形式裱進(jìn)相框內(nèi),隨新娘一同帶到男方家掛起來(lái) ,車子則直接開(kāi)進(jìn)男方家。提倡對(duì)在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè) 。杜絕濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)、大操大辦,自覺(jué)做勤儉節(jié)約的參與者。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬新理念,老人在世多盡孝道,老人離世喪事簡(jiǎn)辦,不相互攀比,不奢侈浪費(fèi),不參與封建迷信色彩的喪葬活動(dòng)。 三、倡導(dǎo)綠色祭祀。有些家庭無(wú)法承擔(dān)巨額的經(jīng)濟(jì)壓力,出現(xiàn)了新人借黃金撐場(chǎng)面的現(xiàn)象,一種關(guān)于 “ 黃金租賃 ” 的生意悄然興起。不宣揚(yáng)、不參與低俗 “ 鬧婚 ” ,摒棄一切不文明的婚慶行為,用集體婚禮 、旅行婚禮、社會(huì)公益婚禮等新形式,使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風(fēng)、人文之風(fēng),又顯現(xiàn)環(huán)保之風(fēng)、文明之風(fēng),迸發(fā)出 “ 推動(dòng)移風(fēng)易俗 樹(shù)立文明風(fēng)尚 ” 的
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