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5篇有關(guān)河北普寧寺的導(dǎo)游詞范文(留存版)

  

【正文】 生 ” 。 “ 曼荼羅 ” 的梵語(yǔ),義為 “ 輪集 ” ,或譯作 “。 在千手千眼觀音兩旁是高達(dá) l4 米的善才和龍女木雕塑像。自 1986 年以來(lái),普寧寺每年都要接待六十多萬(wàn)人參觀朝拜,中外賓客對(duì)普寧寺宏 偉的殿堂、整潔的環(huán)境和幽美的景色贊不絕囗。它造像精美、寶相莊嚴(yán)、比例勻稱、紋飾流暢,是我國(guó)雕像 藝術(shù)的杰作。兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿,南北長(zhǎng) 150 米,寬 70 米。檐角上各有七個(gè)栩栩如生的飛禽走獸像,它們各有其寓意。大乘之閣巍然屹立中間,代表須彌山,象徵世界中心,閣之東西則建有日殿和月殿,表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行,閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲 :東勝神洲殿象徵風(fēng),起著長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的作用,形如半月,故建筑月牙形臺(tái)殿 。 普寧寺在 古代文明史的宗教文化中,其建筑藝術(shù)與雕塑藝術(shù),幾乎在國(guó)內(nèi)外起同樣舉足輕重的作用,鋪墊著人類文明的藝術(shù)之路。 普寧寺又稱大佛寺,乾隆年間修建的第一座寺廟,內(nèi)供千手千眼觀音,高 22。 普寧寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格,通過(guò)建筑總體布局和個(gè)體造型來(lái)反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國(guó)理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來(lái),使整個(gè)建筑具有象徵作用。每日清晨,喇嘛叩擊 108 響,僧人開 始上殿念經(jīng)。 普寧寺建於清乾隆二十至二十四年 (17551759 年 ),占地面積 33000 平方米,是外八廟中較大的寺廟建筑群。我要帶大家重點(diǎn)參觀一下。喇嘛入寺后,恢復(fù)了普寧寺的宗教活動(dòng)和傳統(tǒng)的正月法會(huì)、 四月法會(huì)、六月法會(huì)、九月法會(huì)和十月法會(huì)。 大乘之閣內(nèi)部分三層,在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕 — — 千手千眼觀世音菩薩像。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。這三座碑均為乾隆御筆,用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。 普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特,它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局,南半部為漢地寺廟的 “ 七堂伽藍(lán) ” 式布局 :中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂 。是外八廟中最為完整、壯觀的寺廟建筑群。下面是小編收集整理的 5 篇有關(guān)河北普寧寺的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。 普寧寺建於清乾隆二十至二十四年 (17551759 年 ),占地面積 33000 平方米,是外八廟中較大的寺廟建筑群。碑亭為平面三間方型,重檐歇山頂,下檐單翹單昂,上檐單翹重昂,黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。第六個(gè)是 狻猊,是一種能食虎豹的猛獸。東南角的紅色塔為 “ 妙觀察智 ” ,表示佛能明察善惡,妙觀萬(wàn)法 。他們中有活佛三人,道日本二人,格斯貴二人,翁則達(dá)一人,經(jīng)師一人。藏傳佛教說(shuō),每天早上,喇嘛叩擊一百零八響、念經(jīng)祈禱,就可以去除一百零八種煩惱, “ 聞鐘聲,煩惱清 ” 。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群,在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國(guó)第二個(gè)政治中心,它融匯了我國(guó)多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑,使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。這三座碑均為乾隆御筆,用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。 5 篇有關(guān)河北普寧寺的導(dǎo)游詞范文 (五 ) 各位游客,歡迎大家來(lái)到承德,我是你們的導(dǎo) 游韓玉鑫,大家叫我韓導(dǎo)就可以了,來(lái)到承德,可能大家最先想到就是承德避暑山莊對(duì)吧,避暑山莊的確算是承德的一個(gè)標(biāo)志景點(diǎn)了,但是今天我暫時(shí)先不去避暑山莊,我們明天再去,今天去的地方也是來(lái)了承德值得一去的地方,那就是我們承德的普寧寺,是與避暑山莊齊名的承德著名古跡之一,普寧寺在藏傳佛教中是有非常重要的地位的,是我國(guó)北方最大的藏傳佛教寺廟,這里有 76 位喇嘛,是從全國(guó)各地來(lái)的,在清朝時(shí),這 76 人是必須一生終老于此的,現(xiàn)在寺內(nèi)有兩位活佛
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