5篇有關(guān)河北普寧寺的導(dǎo)游詞范文-文庫吧在線文庫
【正文】 廟中最為完整、壯觀的寺廟建筑群。 5 篇有關(guān)河北普寧寺的導(dǎo)游詞范文 (二 ) 普寧寺系承德外八廟之一，是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。 普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的 “ 七堂伽藍(lán) ” 式布局 :中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂 。 1985 年進(jìn)駐喇嘛，作為宗教活動場所開放。這三座碑均為乾隆御筆，用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。第一個是龍，能興風(fēng)作雨，是帝王象徵。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。南瞻部殿象徵火，形為三角，起著促進(jìn)萬物成熟的作用，建成梯形臺殿 。 大乘之閣內(nèi)部分三層，在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕 — — 千手千眼觀世音菩薩像。西側(cè)有講經(jīng)堂，是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場所。喇嘛入寺后，恢復(fù)了普寧寺的宗教活動和傳統(tǒng)的正月法會、 四月法會、六月法會、九月法會和十月法會。今天由我來給大家講解普寧寺，你們可以叫我楊導(dǎo)。我要帶大家重點(diǎn)參觀一下。有的眉頭微皺，顯得有些憂愁 。 普寧寺建於清乾隆二十至二十四年 (17551759 年 )，占地面積 33000 平方米，是外八廟中較大的寺廟建筑群。手持金剛杵，裸露上身，衣纏腰 際，瞠目作威猛狀。每日清晨，喇嘛叩擊 108 響，僧人開 始上殿念經(jīng)。第四個是天馬，象徵皇帝威德暢達(dá)四方。 普寧寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格，通過建筑總體布局和個體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個建筑具有象徵作用。閣之四隅有四座寶塔，代表佛之 “ 四智 ”: 西北角的白色塔為 “ 大圓境智 ” ， 能清楚地反映、認(rèn)識世界萬象 。 普寧寺又稱大佛寺，乾隆年間修建的第一座寺廟，內(nèi)供千手千眼觀音，高 22。 您來普寧寺，走進(jìn)山門殿，隨著建筑空間序列的逐漸延伸，使您感受到古建筑內(nèi)在的藝術(shù)魅力，更具動人的宗教文化的巨大感染力。 普寧寺在 古代文明史的宗教文化中，其建筑藝術(shù)與雕塑藝術(shù)，幾乎在國內(nèi)外起同樣舉足輕重的作用，鋪墊著人類文明的藝術(shù)之路。大乘之閣五頂緊密連接，結(jié)成一個屋頂組群，四大部洲的臺殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例，作為基座，上建漢式木構(gòu)建筑，而白臺建筑則是藏族形式，這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合，外形雄偉又具有園林配置，形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。大乘之閣巍然屹立中間，代表須彌山，象徵世界中心，閣之東西則建有日殿和月殿，表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行，閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲 :東勝神洲殿象徵風(fēng)，起著長養(yǎng)萬物的作用，形如半月，故建筑月牙形臺殿 。大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴(yán)。檐角上各有七個栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾后勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊 .阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實(shí)。兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長 150 米，寬 70 米。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。它造像精美、寶相莊嚴(yán)、比例勻稱、紋飾流暢，是我國雕像 藝術(shù)的杰作。 進(jìn)入普寧寺，可以看到鐘樓和鼓樓分立左右，都是平闊三間、兩座閣樓。自 1986 年以來，普寧寺每年都要接待六十多萬人參觀朝拜，中外賓客對普寧寺宏 偉的殿堂、整潔的環(huán)境和幽美的景色贊不絕囗。 1956 年 5 月，承德市佛教界從內(nèi)蒙延請 30 名蒙古族喇嘛進(jìn)駐普寧寺。 在千手千眼觀音兩旁是高達(dá) l4 米的善才和龍女木雕塑像。東北角黑色塔為 “ 平等性智
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