【正文】 下讀書人的追求，上進(jìn)之路只此一條，千軍萬(wàn)馬都會(huì)擠到這個(gè)獨(dú)木橋上。人民不接受法家統(tǒng)治，卻能接受儒家。mdash。 漢武帝和桑弘羊認(rèn)為 “ 普天之下 ,莫非王土 。 著名華人歷史學(xué)家黃仁宇說： “ 這個(gè)帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)，從來(lái)不是依靠法律權(quán)威和數(shù)字管理，而是從上至下的道德感召力。結(jié)果，中產(chǎn) 階級(jí)集體破產(chǎn)，社會(huì)財(cái)富被迫清零，民眾的儲(chǔ)蓄和投資意識(shí)銳減。平準(zhǔn)，則是由政府掌握和控制全國(guó)物資，低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出，利歸朝庭。陳湯傳》中這樣評(píng)價(jià)這次戰(zhàn)爭(zhēng)： “ 貳師將軍李廣利，捐五萬(wàn)之師，靡億萬(wàn)之費(fèi)，經(jīng)四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以復(fù)費(fèi)，其私罪惡甚多。法家主張 “ 兩面三刀 ” ，兩面就是賞與罰，三刀是絕對(duì)權(quán)威、陰謀詭計(jì)和嚴(yán)刑峻法。焚書坑儒，誰(shuí)料 “ 坑灰末冷山東亂 ” 。據(jù)《漢書》記載，元封四年 (公元前 107 年 )“ 關(guān)東流民二百萬(wàn)口，無(wú)名數(shù)者四十萬(wàn) ” ， “ 吏民益輕犯法，盜賊滋起 ” 。 有人說他雄才大略，有人說他窮兵黷武 。叫作劉彘。 中國(guó)經(jīng)過秦末連年內(nèi)戰(zhàn)，到漢高祖劉邦立國(guó)時(shí)，十室九空。從此，中國(guó)的知識(shí)階層交出了靈魂，不再有自由的思想和思想的自由。那么統(tǒng)治人民的思想就用儒家，而法家則變成了秘而不宣的帝王 術(shù)。經(jīng)濟(jì)體制改革。率土之濱，莫非王臣。中國(guó)歷代的皇帝，從來(lái)沒有藏富于民，而是以各種冠冕堂皇的理由竭力削弱民間、做大中央政權(quán)。漢武帝則派出由酷吏組成的工作組奔赴全國(guó)各地，就地處理隱瞞財(cái)產(chǎn)案。均輸，就是政府平價(jià)收購(gòu)各地的土特產(chǎn)，然后運(yùn)往各地高價(jià)賣出，賺取差價(jià) 。 漢代學(xué)術(shù)大師劉向在《漢書 middot。而尊儒和坑儒這兩種手段卻實(shí)實(shí)在在是法家的。mdash。 漢武帝統(tǒng)治期間窮兵黷武，以致人口減半、流民四起。因而在后世，人們對(duì)于他的評(píng)價(jià)可謂褒貶不一、差距極大。 這里就不得不說，漢景帝在封建皇帝中也是一個(gè)非常 “ 高產(chǎn) ” 的皇帝，他的一生共有十四個(gè)兒子，遠(yuǎn)超本就能生 (生了八個(gè)兒子 )的劉邦。人口由秦初的四千萬(wàn)降到一千五百萬(wàn)左右。