【正文】 ，又要充分挖掘社會(huì)教育資源，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和合作，定期與社會(huì)各界交流信息，推動(dòng)大學(xué)生廉潔教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。 作為一名教師，肩負(fù)的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過(guò)， “ 一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái) ” 已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照，說(shuō)到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。 廉潔從教心得體會(huì)范文篇三 :廉潔從教師德之本 ] 古人云 :“ 不受曰廉，不污曰潔。而社會(huì)的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來(lái)促進(jìn)社會(huì)來(lái)保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。 廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。 本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí) : 第一、獻(xiàn)身教育，為人師表 教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。 通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了 “ 廉潔從教 ” 的真正意義。 第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 廉潔從教心得體會(huì)范文篇四 :教師廉潔從教心得體會(huì) ] 作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來(lái)許多人價(jià)值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。教師為師立教必須遵循做人之 “ 道 ” 。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。腐敗。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育是黨中央綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，為提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，所做出的重要決策之一。 如今，在學(xué)校形成了一股奢侈之風(fēng)氣，這種風(fēng)氣對(duì)于我們自身的成長(zhǎng)是一種傷害 ，不利于我們的成長(zhǎng)和鍛煉。因此，廉潔修身對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園 。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞，引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的職業(yè)選擇觀，主動(dòng)預(yù)防職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。塑造健全人格，樹(shù)立正確的理想和信念。他調(diào)任進(jìn)京時(shí)，納賄送禮之風(fēng)盛行。有的 人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過(guò)得幸福、愉快、問(wèn)心無(wú)愧，因而受人們贊頌和尊重。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來(lái)的期待。二是學(xué)生家庭背景上的差異，在所有的學(xué)生中，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來(lái)民工的孩子，有點(diǎn)是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。 “ 學(xué)高為師，身正為范 ” ，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。教師的品德操行除了仁愛(ài)、真誠(chéng)還包 括公正廉潔，在歷代社會(huì)的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生 ?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。 要愛(ài)崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ” 、遠(yuǎn)離 “ 家長(zhǎng)饋贈(zèng) ”。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì) “ 親其師，信其道 ” ，進(jìn)而 “ 樂(lè)其道 ” 。我得幫助他們。學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫 。 孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。同時(shí)堅(jiān)決做到 :不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品 。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有