【正文】 誘之，絲竹樂(lè)之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣 ，乃有悔色，豈不晚哉？ 人情有遠(yuǎn)近．而緣有親疏，而公理無(wú)遠(yuǎn)近，正道無(wú)偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不 為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競(jìng)何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流 (留 )笑柄子青史矣。 ②離騷者，猶離憂也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。 （ 2 ）表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句： 。 （ 3）注意處理聲音的高低、疾緩、強(qiáng)弱變化，體會(huì)其節(jié)奏、韻 律及所表達(dá)的思想感情； （ 4）對(duì)特別難懂的句子，可參照注釋?zhuān)诔醪嚼斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀。） 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離（定語(yǔ)后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陸離”即“陸離之佩”，“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。屈原列傳》中釋為“ 離憂” 。 5《離 騷》學(xué)案 編寫(xiě) 張松橋 審校 韓培杰 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 誦讀，掃清文字障礙，把握文章大意，體會(huì)作者感情。班固在《離騷贊庫(kù)》中釋為“ 遭憂 ”。） 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替（被動(dòng)句，“ 羈”“替”，此處均為被動(dòng)詞：被約束，遭貶黜。 例如：第一部分第 1 節(jié)主要是說(shuō)他因進(jìn)諫而遭貶黜，接著就說(shuō)到朝中小人如何誣蔑他，而君王卻執(zhí)迷不悟，由此他想到當(dāng)時(shí)政治上的壞風(fēng)氣：投機(jī)取巧，不顧公理，造謠中傷，產(chǎn)生了孤獨(dú)感。 （ 3）表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句： 。 。 ③正道直行，竭忠盡智以事 其君，讒人間之，可謂窮矣。 君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如 此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。 3．①屈原對(duì)懷王聽(tīng)聞失靈而不能分辨是非，視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn)?，致使邪惡傷害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到萬(wàn)分痛心，所以才憂愁苦悶，沉郁深思而寫(xiě)成《離騷》。 ①屈原寫(xiě)作《離騷》的原因是 ： ②“離騷”的含義是： ③屈原用“離騷”為其作品命名的原因是： 3．翻譯下列語(yǔ)句： ①屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。 ⑵亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 第二部分說(shuō)既黜之后，該怎么辦？反省自己，是否沒(méi)有看清道路，返回 去呢？承著反省的思想，檢查自己的進(jìn)退、制衣，肯定了自己的美好品質(zhì)及政治