20xx秋人教版語文七上第26課小圣施威降大圣word教學(xué)設(shè)計(jì)(留存版)
【正文】 藝術(shù)豐碑。孫悟空后知上當(dāng)，大怒，回到花果山自封“齊天大圣”。 1．孫悟空的每一次變化 ， 二郎神都馬上找到了制服他的辦法 ， 作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的？ 萬物相生相克 ， 恐怕無論孫悟空怎樣變 ， 二郎神也能馬上變作一個(gè)對付他的克星。 ” 好像他真有意接替二郎神的位置似的。三次變化，都由孫悟空開始；變做的事物不同，二郎神的應(yīng)對方法也不同。 第三階段：孫悟空去了灌江口，變做二郎神，二郎神趕回來，二人又纏斗起來。 【 教學(xué)設(shè)計(jì)意圖： 補(bǔ)充文學(xué)常識，拓展學(xué)生的知識面。 2．教學(xué)難點(diǎn)： 細(xì)心品味課文中描述的打斗經(jīng)過，體會其緊張中透著詼諧，語言妙趣橫生的特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品。 《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。這一舉動惹惱了玉帝，遂派托塔天王等人下界捉拿。 2．文中作 者的敘述語和二郎神等人的話語中 ， 對悟空有多種不同的稱呼 ， 其中含有什么不同的意味？ 作者稱呼悟空為 “ 大圣 ” ，語帶褒義；或稱 “ 猴王 ” ，是對悟空本來身份的真實(shí)反映， 沒什么感情傾向。 【 教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：分析文章的寫作特點(diǎn)，注意培養(yǎng)學(xué)生在習(xí)作中的遷移運(yùn)用。 文中寫二人賭各種變化，筆法靈活，同中有異，富有想象力。 第一階段：孫悟空變禽鳥、 游魚、蛇等，二郎神相應(yīng)地變作其克星來對付；
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