【正文】 大房子 辛苦 現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在高大的房屋里讀各種書(shū)籍，再?zèng)]有奔走的勞累了； 有司業(yè) 、 博士為 之 師 ， 未有 問(wèn) 而不 告 ， 求 而不 得 者 也； 代太學(xué)生們 請(qǐng)教 告訴 回答的情況 卻 ? 有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的； 凡 所 宜 有之書(shū) 皆 集于此 ，不必若余之手錄， 假諸人 而后 見(jiàn)也。 撰 長(zhǎng)書(shū) 以為 贄 ， 辭甚 暢達(dá) 。 ⑷自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞， 是可謂善學(xué)者。 先達(dá)德 隆望 尊 ， 門(mén)人弟子 填其室 ， 未嘗稍降 辭 色 。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美食物味道的享受。 兩次。 與之 論 辯 ， (學(xué)習(xí) ) 同輩的人 很 才德 到京城朝見(jiàn)皇帝 用同鄉(xiāng)晚輩 的身分 拜見(jiàn) (他 )寫(xiě) (一封 )長(zhǎng)信 把它作為 初見(jiàn)面時(shí)表敬意送的禮物 通暢明白 討論辨析 言 和 而 色 夷 。 ⒈ 一詞多義 和 久而乃和 言和而色夷 冠 太尉以才略冠天下 既 加冠 緩解過(guò)來(lái)、暖和過(guò)來(lái) 謙和，平和 天下第一 男子 20歲成年 文言現(xiàn)象總結(jié) 冠：帽子 請(qǐng) 戰(zhàn)則請(qǐng)從 俯身傾耳以請(qǐng) 再 再而衰 日再食 患 患無(wú)碩師名人與游 無(wú)凍餒之患 請(qǐng)讓 請(qǐng)教 第二次 兩次 擔(dān)憂 憂患 無(wú)從致書(shū) 以 觀 計(jì)日 以 還 以 是 以 書(shū)假余 以 中有足樂(lè)者 以 衾擁覆 以 連詞，表目的，來(lái) 表修飾，不譯 因?yàn)椋樵~ 把，介詞 因?yàn)椋B詞 介詞，用 虛詞 一詞多義 以 以衾擁覆。 手自筆錄 手 ──動(dòng)手，名詞用作動(dòng)詞。 ） 撰長(zhǎng)書(shū)以（之）為贄（ 省略介詞賓語(yǔ)，“之”代這封信。 小資料 ? 囊螢映雪 （ 晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事 ） ? 懸梁刺股 （ 戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事 ， 也叫 “ 頭懸梁 ， 錐刺股 ” ） ? 鑿壁偷光 （ 西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事 ） ? 韋編三絕 （ 孔子晚年讀 《 易 》 的故事 ） ? 畫(huà)荻教子 （歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事 北宋時(shí)候，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽(yáng)修，文章寫(xiě)得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。（岳飛） 聰明在于勤奮，天才在于積累。 三、對(duì)比突出中心 以 “ 學(xué)習(xí)中的苦和樂(lè) ” 為話題 寫(xiě)一段文字。 “食”通“飼”，給飯吃 ,提供伙食。 賓語(yǔ)前置句。 〖 稱(chēng) 〗 〖 暢 達(dá) 〗 〖 言和色夷 〗 翻譯第 3段，注意以下字詞的解釋。于，向。 有時(shí)。 以 中 有 足樂(lè)者 ， 不知 口體之奉 不若人也 。抄完，趕快送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。 他 父母 他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的艱（困）難來(lái)告訴他。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要舍得吃苦，要勤奮（ 勤且艱） ，要專(zhuān)心（ 專(zhuān) ）。 之 :取獨(dú) 自敘經(jīng)歷 幼時(shí)抄書(shū)之艱 成年叩問(wèn)之難 求師奔走之勞 住讀生活之苦 總括：勤且艱 第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自己 刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？ 作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么 ? ? 作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。 余立侍左右， 援 疑 質(zhì) 理 ， 俯 身 傾 耳 以 請(qǐng) ； 或 遇其 叱咄 ，色愈恭，禮愈 至 ，不敢 出 一言以 復(fù) ； 提出 詢(xún)問(wèn) 彎下 側(cè)著 連詞，相當(dāng)于“而” 請(qǐng)教 有時(shí) 訓(xùn)斥 周到 說(shuō) 回答、解釋?zhuān)@里指辯解 我站在他的身邊，提出疑難，探問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時(shí)受到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解； 俟 其 欣悅 ， 則又 請(qǐng) 焉 。 朗讀課文整體感知 余 幼時(shí) 即嗜學(xué) 。ng qǐ qīn xi249。 浦江人 (浙江義烏縣一帶 )，明初著名文學(xué)家。 東陽(yáng) ，在今浙江省 ， 當(dāng)時(shí)與浦江 、 義烏等縣同屬金華府 。 ”孟子也說(shuō)：“ 夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 而 贈(zèng)序 與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于 議論性散文 。 作者簡(jiǎn)介 嗜（ ） 碩（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 負(fù)篋（ ）曳（ ）屣（ ） 皸（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 綺（ ） 容臭（ ） 燁（ ） 裘（ ）葛（ ）缊（ ） 凍餒（ ） 謁（ ） 撰（ ） 贄（ ） sh236。 C．又患／無(wú)碩師／名人與游。 因此 都 把 能夠 各種書(shū)籍 廣泛地閱讀 于是 因此，人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。 同舍 生 皆 被 綺 繡 ， 戴 朱纓 寶 飾 之帽 ， 腰 白玉之 環(huán) ， 左佩 刀 ， 右 備 容臭 ， 燁然 若神人； 同屋住的同學(xué) 被通披，穿著 繡花的絲綢衣服 綺 :有花紋的絲織品 繡 :繡花 用紅纓 寶石裝飾 腰 :名作動(dòng)，掛在腰間 圈子 掛著香袋 光彩照耀 ? 和我在一個(gè)書(shū)館的同學(xué)們，都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。 其 業(yè) 有不 精 ， 德 有不 成 者 ， 非 天質(zhì) 之 卑 ， 則 心不若余之 專(zhuān) 耳 ， 豈 他人 之 過(guò)哉 ? 他們的學(xué)業(yè) 精通 德行 成器的地方 天資 非 …… 則 …… :不是 …… 就是 …… ，表選擇關(guān)系的連詞 低下 就是 專(zhuān)心 難道，表反問(wèn) 之 :助詞，無(wú)實(shí)義 罷了 他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果