【正文】 俗為主題 C、反映了兩宋時期宮廷畫院的活躍 D、反映了不同時期的民間風(fēng)情 反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特點(diǎn)，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是 A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。 武旦、刀馬旦 ：為演武功見長的女性。湯顯祖的 《 牡丹亭 》 、 《 紫釵記 》《 邯鄲記 》 、孔尚任的 《 桃花扇 》 ，洪升的 《 長生殿 》 ，另外還有一些著名的折子戲，如 《 游園驚夢 》《 陽關(guān) 》《 三醉 》《 秋江 》《 思凡 》《 斷橋 》等。 徐渭：《牡丹蕉石圖》 徐渭晚年又號青藤道人。這說明 A貝用于占卜 B貝用于祭祀 C貝是裝飾品 D貝是貨幣 圖 7為蘇軾的 《 黃州寒食詩帖 》 （局部） 中國古代書法在發(fā)展過程中形成一些時代特點(diǎn)，如 “ 宋人尚意 ” ，即通過字體書寫，表現(xiàn)自己追求的意境。 “龍”字欣賞 ２、楷書的興衰 又稱正書，正楷，真書，因其字形方正，筆畫平穩(wěn)，結(jié)構(gòu)均勻，具有較強(qiáng)的書寫規(guī)范，可作楷模。 隸書 的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果，由于小篆的復(fù)雜，秦代的獄吏程邈所改進(jìn)的，他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。舞動的北京 思考 :這一標(biāo)志體現(xiàn)了中國文字的哪些元素 ? “舞動的北京 ” 印章、紅色與誠信 ：紅色的東方之光將燃起所有人心中的圣火；篆刻、書法象征文化中國。 秦 李斯 嶧山石刻 文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫委婉曲折，粗細(xì)勻稱，字形狹長。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。 1．在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖 1所示的帶“貝”的文字。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。 該劇種于 2020年 5月 18日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)“代表作”稱號。 花旦： 亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。 B、民間文化的發(fā)展。 武生： 為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠 (墩子 )武生，穿薄底靴的稱短打 (撇子 )武生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。 (五 ) 、 隋唐時期 隋唐五代時期的繪畫 ,在繼承魏晉以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上 ,吸取了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格 ,產(chǎn)生了大批杰出的畫家和作品 ,成為中國繪畫的一個高峰 . 代表作 有展子虔的 《 游春圖 》 閻立本的 《 步輦圖 》 吳道子的 《 天王送子圖 》 此外 ,隋唐時期的 敦煌莫高窟的壁畫 盛極一時 ,題材廣闊 、場面宏大、人物造型生動、色彩瑰麗 . 展子虔 的 《 游春圖 》 是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容 。是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。所以 鄭板橋 的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。但與甲骨文相比，它的成熟度已大大提高。以毛筆撰寫英文BEIJING和阿拉伯?dāng)?shù)字 2020。并在用筆上出現(xiàn)“ 蠶頭燕尾 ” ,曲折處由圓轉(zhuǎn)改為方折 3，象形意味大大減少 漢：禮器碑 漢隸 總趨勢： 由 繁 到 簡 (二 )、 什么是書法 ？ 所謂書法，從字面上看是書寫的法則 ,寫字的藝術(shù)，準(zhǔn)確地來說書法是以漢字為基礎(chǔ)的線條藝術(shù)，是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。 (三 )、中國書法藝術(shù)的發(fā)展 １、兩個階段：自發(fā)（實(shí)用）自覺（