【正文】 場(chǎng)，兩間余一卒 ，荷戟獨(dú)彷徨。 從百草園到三味書屋 1903年日本東京 靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 魯迅的父親周伯宜，母親魯瑞 1933年魯迅一家 《 示眾 》 發(fā)表于1925年 4月 13日北京《 雨絲 》 周刊第 22期，后收入 《 彷徨 》 。一位 《 示眾 》 的讀者寫到： 我竟懷著“深夜讀禁書”的好奇心理，從書架上把那久被擱置的 《 魯迅自選集 》 抽出來讀了。這樣寫充分的展示出了中國(guó)人的國(guó)民劣根性，也突出了療救和啟蒙的意義。并且， 《 示眾 》 雖然是魯迅小說中唯一一篇完整地描寫看客心態(tài)的小說，但“示眾”的場(chǎng)景卻在魯迅的小說中頻頻出現(xiàn)。 胖大漢和巡警斜了眼研究老媽子的鉤刀般的鞋尖；車夫摔倒，眾人同聲喝彩，“一切頭便全數(shù)轉(zhuǎn)過去”，“五六個(gè)人笑嘻嘻地看他們”，這一瞥、一轉(zhuǎn)頭，包含的 “笑嘻嘻”眼光，卻讓讀者毛骨悚然，簡(jiǎn)直跟阿 Q刑場(chǎng)上領(lǐng)悟到的“鬼火”一般兇悍可怖，這些群體性的齊整動(dòng)作透射出民眾靈魂精神上何等的庸俗無聊、冰冷可怕。 《 示眾 》 完全舍棄了情節(jié)和心理的分析，寫的只是外部的表面現(xiàn)象，是魯迅“白描”技巧的光輝典范。 其實(shí)， 看客群體 是魯迅致力于國(guó)民改造很重要的一個(gè)部分。寫一個(gè)十一、二歲的胖孩子 ——饅頭店的小伙計(jì)，還有陸續(xù)出場(chǎng)的 18個(gè)人物 ——他們都沒有姓名、沒有性格特征，只有外貌和行動(dòng)舉止，這群萍聚云散的陌路人成為首善之區(qū)西城馬路上來去匆匆的“過客”，他們匯集到一起看“示眾”，可他們也被魯迅“示眾”于大庭廣眾之中。 …… 他（指魯迅）像一只失群的飛鴻，在浩渺的天空飄飄蕩蕩，無所歸依；孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心體驗(yàn)，遂外化和升華為一種巨大的創(chuàng)造欲：他用手中的勾魂攝魄之筆，繪出無數(shù)舊時(shí)代的圖景，意態(tài)生動(dòng)，悲壯無匹。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。 吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫； 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。自序 》 中寫道：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。 “