【正文】 的發(fā)展。要更好地走出去，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。l 　　第三步，把理論要點(diǎn)與對(duì)應(yīng)的具體信息結(jié)合起來(lái)，對(duì)理論要點(diǎn)進(jìn)行闡釋。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。在組織答案時(shí)，一定要全面，應(yīng)結(jié)合材料從文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑分別進(jìn)行分析，同時(shí)不要忘記堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。l 　　　材料二 2023年 9月 7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴那夫大學(xué)發(fā)表演講，提出共同建設(shè) “ 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶 ” 的戰(zhàn)略構(gòu)想。 　l 36．（ 24分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 (P50)l 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí) (P51)l （ 2023年高考 廣東卷 ） 掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。l 誤區(qū)一： 隨著文化的傳播、發(fā)展和創(chuàng)新，不同民族的文化正在實(shí)現(xiàn)趨同性發(fā)展 。相應(yīng)的理論要點(diǎn)是 “ 文化在交流中傳播 ”“ 文化在繼承中發(fā)展 ” 。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。 文化創(chuàng)作者要真正實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，就必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。這說(shuō)明 (　　 )l ① 文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展　l ② 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力　l ③ 人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體l ④ 各民族文化共同構(gòu)成中華文化l A． ①② B ． ②③ C ． ①④ D ． ③④ l 【 解析 】 本題考查文化創(chuàng)新、中華文化與各民族文化的關(guān)系，考查獲取材料有效信息和調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。 文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化，文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐。l （ 2）文化創(chuàng)新的必要性： ① 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。 前者是社會(huì)實(shí)踐，后者是指外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果。l （ 2023年高考 安徽卷 ） 中國(guó)既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。l 文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺(jué)地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中，堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路 。一個(gè)國(guó)家或民族，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。解題可分為三步：l 　　第一步，根據(jù)設(shè)問(wèn)要求，調(diào)用知識(shí)。 我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化 創(chuàng)新 。堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向l （ 3）怎么辦：堅(jiān)持正確方向l 要 立足于 改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，著眼于 人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化 需求， 在歷史與現(xiàn)實(shí)，東方與西方的 文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng) 中華民族優(yōu)秀文化 傳統(tǒng) ， 吸取 世界各民族文化的 長(zhǎng)處 ，在 內(nèi)容和形式 上積極 創(chuàng)新 ，努力鑄造中華文化的新輝煌。l 〖 點(diǎn)撥 〗 文化創(chuàng)新的途徑，可以從根本途徑、基本途徑和堅(jiān)持正確方向來(lái)回答。l 　?。?1）結(jié)合材料，運(yùn)用 “ 文化傳承與創(chuàng)新 ” 的知識(shí)，分析建設(shè) “ 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶 ” 的文化價(jià)值。l ② 繼承傳統(tǒng)，推陳出新。材料啟示我們（ ）l ?傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化l ?要在歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與外國(guó)的文化交匯點(diǎn)上創(chuàng)新l ?要在內(nèi)容和形式上發(fā)展，努力鑄就中華文化新輝煌l ?要尊重世界文化的多樣性，不斷借鑒吸收外來(lái)文化l A.?? B.?? C.?? D.??解析： ?錯(cuò)誤，我們要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化； ?錯(cuò)誤，我們要不斷借鑒吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化。文化創(chuàng)新需要 面向世界、博采眾長(zhǎng)。 該作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，突出了文化和而不同的價(jià)值理念，體現(xiàn)了繼承對(duì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。而在新的轉(zhuǎn)型期，注重人的和諧發(fā)展、人與人及社會(huì)的和諧發(fā)展，應(yīng)成為廣東探索粵文化創(chuàng)新的要義。文化創(chuàng)新的意義l （ 3）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 “ 給力 ” 成了熱語(yǔ)源于社會(huì)實(shí)踐的需要，選 D。原因：l 一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn) 新情況 ，提出 新問(wèn)題 ，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題；l 另一方面，社會(huì)實(shí)