【正文】 有某種致病基因，并不一定患病不一定。 基因檢測(cè) ?爭(zhēng)論焦點(diǎn)： 不符合倫理道德： ? (1)把試管嬰兒當(dāng)成人體零配件工廠，是對(duì)生命的（ ） （ 2)拋棄或殺死多余的胚胎無(wú)異于“謀殺” ? (3)有人會(huì)濫用試管嬰兒技術(shù)，如設(shè)計(jì)（ ） 符合倫理道德： (1)是出于父母強(qiáng)烈的愛子之心 (2)是救人最好，最快捷的方法 (3)提供骨骼中（ ）不會(huì) 不尊重 性別 造血干細(xì)胞 對(duì)試管嬰兒造成損傷 (4)臍帶血更是 “ 身外之物 ” ，不會(huì)給捐獻(xiàn)者的身體健康造成損傷？你愿意為救人一命而捐獻(xiàn)自己一部分骨髓嗎？為什么？ 骨髓中的造血干細(xì)胞 :并不會(huì)對(duì)試管嬰兒造成損傷 ,因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的再生，正常情況下，人體各種細(xì)胞每天都在不斷不斷進(jìn)行新陳代謝，進(jìn)行生成、衰老、死亡的循環(huán)往復(fù)，捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞后，可刺激骨髓加速造血。一、克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問(wèn)題 1. 倫理學(xué)家和科學(xué)家看待克隆人的角度有什么不同？ 倫理學(xué)家主要是從倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)角度看問(wèn)題，而科學(xué)家更多的是從科學(xué)的可行性和科學(xué)意義的角度看問(wèn)題。利用造血干細(xì)胞治療疾病，主要利用了造血干細(xì)胞的（ ），保留有（ ）的能力。（ 1） 、雜合子內(nèi)的隱性致病基因不一定患??；（ 2）、人類的多基因遺傳病，既與基因有關(guān)，又與環(huán)境和生活習(xí)慣有關(guān)。這是此類藥物首次獲準(zhǔn)在歐洲上市。因此科學(xué)家認(rèn)為不如測(cè)定其所表達(dá)的蛋白質(zhì)更為快捷有效。 （ 4）捐獻(xiàn)有限造血干細(xì)胞救人一命，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種美德、一種欣慰和快樂(lè)，是一種高尚的人道主義表 （ 2）所謂捐獻(xiàn)骨髓，實(shí)際上醫(yī)生只是從你的骨髓中分離出一部分造血干細(xì)胞供移植。我國(guó)明確禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原則，體現(xiàn)了中國(guó)大多數(shù)人的價(jià)值觀取向。它不宜推廣，并要嚴(yán)防濫用 “設(shè)計(jì)試管嬰兒 ” ： 實(shí)際上就是指體外受精形成的胚胎（幾個(gè)細(xì)胞期）在植入母體孕育前，根據(jù)人們的需要，將胚胎的一個(gè)細(xì)胞取出，進(jìn)行 遺傳學(xué)診斷 ，如診斷血型、診斷性別、診斷 HLA的類型等等，有選擇地把