【正文】 昭 君出 塞是我國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)故事。”這一史書(shū)記載下列哪件歷史事件有關(guān)？ ( )。宮女王昭君自愿前往，這就是歷史上稱(chēng)頌的昭君出塞。王昭君出塞以后更加思念家鄉(xiāng)，可又不能回到漢朝。劍乾歸田盡，牛羊繞塞多。 （ 3）都有積極的作用，漢武帝反擊匈奴的勝利使北部邊部得到了安定；昭君出塞，漢、匈和親，為兩大民族的友好相處和文化交流做出了貢獻(xiàn)。兩漢與匈奴的和戰(zhàn)在形式上有極大的相似，但二者卻又不完全相同，這與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治政策和國(guó)家實(shí)力有巨大的關(guān) 系。 答案：從贊同或反對(duì)任一角度談出自己的觀(guān)點(diǎn)均可。它高大、雄健，以勝利者的姿態(tài)佇立著，有一種神圣不可侵犯的氣勢(shì)；而另一個(gè)象征匈奴的手持弓箭的武士則仰面朝天，被無(wú)情地踏在腳下，顯得那樣渺小、丑陋，蜷縮著身體進(jìn)行垂死掙扎。 這件《馬踏匈奴》就是整個(gè)（ 5）東漢末年以來(lái)，匈奴等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，最后匈奴人滅掉了哪一個(gè)政權(quán)？ （ 6）現(xiàn)在我國(guó)的 56 個(gè)民族中有匈奴族嗎？請(qǐng)?jiān)囍f(shuō)一說(shuō)匈奴族在我國(guó)歷史上有哪些貢獻(xiàn)?！边@首詩(shī)是現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊所作，他在詩(shī)中贊揚(yáng)了 ( )。 2．漢武帝時(shí)，經(jīng)濟(jì)繁榮， 強(qiáng)盛，開(kāi)始對(duì)匈奴大規(guī)模反擊，奪取了 地區(qū)和 地區(qū)。 A蒙古族 B 匈奴族 C 突厥族 D 東夷 2. 匈奴歷史上稱(chēng)首領(lǐng)為 ( )。她到匈奴后，被封為 “寧胡閼氏 ”（閼氏，音焉支），象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。 A．越族 B．匈奴 C．西域各族 D．東胡 7．“皇帝女兒不愁嫁”，昭君出塞是哪個(gè)皇帝時(shí)的事 ( )。沙漠地區(qū)寒冷干燥，大多數(shù)地方只在夏季很短一段時(shí)間才長(zhǎng)青草，據(jù)說(shuō)昭君墓上的草卻是四季常青。 — — 董必武 綜合上述引詩(shī)，結(jié)合昭君出塞的史實(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)古代“和親”政策的看法。（ 3）感悟：與匈奴少數(shù)民族的關(guān)系中，友好交往是民族之是的主流。而昭君出塞時(shí)，呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣，請(qǐng)求和親，目昭君也是自愿前往的，雙方是平等互利的結(jié) 合。冒頓、呼韓邪 （ 3）秦始皇派大將蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區(qū)；漢武帝時(shí)，派衛(wèi)青和霍去病大破匈奴；漢元帝時(shí)，昭君出塞與呼韓邪單于和親。