【正文】 ； 6：日 蘇：畫家呢？他可否叫床的制造者或創(chuàng)造者？ 格：當然不能。 達 我認為，那些如此稱頌不腐蝕性、不可改變性和諸如此類的人，之所以淪落至講這種話，是因為他們一方面懷著無度的欲望，想活的長久；另一方面害怕死亡?！靶椒植淼幕▓@是一個龐大的謎語，或者是寓言故事，謎底是時間；這一隱秘的原因不允許手稿中出現(xiàn)‘時間’這個詞。其實外在無涯涘（ si4水邊，邊際）愈擴張則內(nèi)在者亦將見為愈微細，而終亦墮入于空虛。 柯布西耶 建筑是純粹幾何形體在陽光下精確的表演 太陽從未明白它有多偉大，直到它打到一座房子的一側(cè)。對此一無所知，那就像黑暗迷宮里無望地漫游。郭慶藩撰，王孝魚點校， 《 莊子集注 》 ； 5：南朝 球體人類的造型來歷：獨創(chuàng) 柏拉圖“論愛美與哲學修養(yǎng)” 遠古三種球人 男球人： 由太陽神獨創(chuàng)； 女球人： 由大地神獨創(chuàng)； 陰陽球人： 由月亮神獨創(chuàng)。 我一直認為它是一種 象征 。今無口目之欲，于物無所求索，夫何為乎？何以知天無口目也？以地知之。 中國古典園林賞析課程安排 中國 － 西方： （ 所講題目 ） — 謝赫六法 01講： 湖石與鉆石 有機 － 無機： （ 0 03講： 出神入化、氣韻生動） — 氣韻生動 偶然 － 必然 ：（ 0 05講： 模棱兩可、渾然天成） — 骨法用筆 應(yīng)變 － 不變 ：（ 0 07講： 捕風捉影、隨機應(yīng)變） — 應(yīng)物象形 集粹 － 純粹 ：（ 0 09講： 聚精會神、觸類旁通） — 隨類賦彩 互成 － 自成 ：（ 11講： 相反相成、位置經(jīng)營） — 位置經(jīng)營 模糊 － 精確 ：（ 1 13講： 高瞻遠矚、小中見大） — 傳移模寫 14講： 層出不窮 其間插一講： 由助教主講。 阿拉斯 《 我們什么都沒看見 》 （ 0 09講： 聚精會神、觸類旁通） — 隨類賦彩 4： 互成 － 自成 機制 與 鑒賞 （ 11講： 相反相成、位置經(jīng)營） — 位置經(jīng)營 5： 模糊 － 精確 《嵩獻英芝圖》 清郎世寧北京故宮博物院藏 （第 1 13講：高瞻遠矚、小中見大） — 傳移模寫 馮友蘭 《 中國哲學簡史 》 “ 一個讀哲學的中國學生開始學習西方哲學 ， 他會高興地看到希臘哲學家也區(qū)別 ‘ 有 ’ 、 ‘