【正文】 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 這樣化虛為實(shí)的筆法 ，不但把握住了胸中的 “痛思 ”， 而且把這痛思成功地傳達(dá)給了讀者 ，使得讀者仿佛也面臨利劍割腸的切膚之痛 ， 通過這樣的 “同感 ”而感受到詩人真切而沉痛的思鄉(xiāng)之情 。 《 小石城山記 》 課堂鞏固練習(xí) ? 1． 對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ? A．有積石橫當(dāng)其 垠 垠：邊，界 ? B． 環(huán) 之可上 環(huán)：盤旋攀登 ? C．更千百年不得一售其 伎 伎：通“技”，技藝，這里指美景 ? D．愈以為 誠 有 誠：如果 ? 3． 下面對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ? 《 游褒禪山記 》 在結(jié)構(gòu)上有相同之處，都是前半部分寫景敘事，后半部分在此基礎(chǔ)上議論、說理、抒情。 物： 指永州的自然景觀。 售： 指得到賞識。 類： 像。 洞然： 投石入深水的聲音。當(dāng) ? d ān ɡ ? ： 擋住?！笔嵌哂辔葱胖１疚囊阅裏挾鷦?dòng)的語言，描述了小石城山的奇觀景物，并借以抒發(fā)了自己被貶于荒遠(yuǎn)之地，不能施展才能和抱負(fù)的悲憤之情。柳宗元年輕時(shí)就才華橫溢，學(xué)識淵博，有很高的聲譽(yù)。 他除了寫出了許多抒發(fā)自己孤寂苦悶之情的詩歌 (如 《 江雪 》 等 )外，還寫出了 《 三戒 》 、 《 捕蛇者說 》 、 《 童區(qū)寄傳 》 等寓言、散文和史傳文學(xué)作品，揭露社會(huì)的黑暗，反映人民的疾苦。其上為睥投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。 得：收獲、發(fā)現(xiàn)。 堡塢： 土堡。 嘉樹美箭： 美好的樹木與箭竹。 以為： 認(rèn)為。 ”有人說： “ 是造物者用這山石安慰那些屈貶來永州的賢者。 （文章主旨） 這種描摹山水與抒情言志相結(jié)合的手法開創(chuàng)了唐宋游記散文情景交融、物我合一的風(fēng)氣，成為后代作家學(xué)習(xí)的典范。 拓展閱讀 與浩初上人同看 山寄京華親故 柳宗元 海畔尖山似劍芒， 秋來處處割愁腸。 【 賞析 】 此詩作于元和十二年 (817年 )， 當(dāng)時(shí)柳宗元被貶柳州 。作者表面上是在為小石城山這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識、受人輕蔑叫屈， ? 但實(shí)際上他是 借著質(zhì)疑神靈的安排，既為奇石打抱不平，也為自己被貶斥到荒遠(yuǎn)之地的苦悶憂愁而鳴不平。 ” 是 二者， 余 未信之。 又 怪 其 不為 之中州，而列是 夷 狄，又詫異這么美的山石怎不會(huì)出現(xiàn)在中原，反倒是在偏遠(yuǎn)的永州， 更 千百年不得一售其伎，是固勞而無用。 益： 更加、格外。 焉： 語氣助詞。斷裂，被一條河水分開，有堆積的山石橫在路面。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。 《 永州八記 》