【正文】 食物而哭著飛走的?！? 做好這幾條，孟子說，你就是大丈夫了。 對他來說，今天只意味著一個早晨。比如逆境之下的抉擇，“好死不如賴活著”是一種，“留得青山在”是一種，“寧玉碎不瓦全”是一種，“萬念俱灰唯死一途”是一種 ?? 盧武鉉屬哪種呢？我說不太清。邏輯和尺度變了，精神體質(zhì)也就變了，政治品格也就變了。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 觀：看 景色 故：原因 故意 固：鞏固 頑固 ４ 、 翻譯 ： 小大之獄，雖不能察，必以情 今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 急湍甚箭，猛浪若奔 大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，也一定要處理得合情合理 現(xiàn)在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以 嗎？ 湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬 文言文復(fù)習(xí)歌訣 ： 熟悉課文，緊扣注釋。 具答之。我覺得精神氣質(zhì)上，盧武鉉很有點前輩風(fēng)度，像從竹林里走出來的，士大夫的腰板，昂首挺胸，纖塵不染。其歉意之巨大，甚至連肇事的家人，他都表示了歉意。 可以想象，這曾是他少年立志和理想出發(fā)的地方。你看他說過的 —— 大選獲勝后，他用噙淚的語調(diào)承諾：“我知道大家對我的期望是什么，那是一個沒有腐敗、沒有特權(quán)、沒有違規(guī)的社會，一個用自己雙手生活的誠實的社會。而文學(xué)，更不應(yīng)被稀釋成一個時代的胃酸和嘔吐物。糾正一個偏頗，其實即對一種比例作調(diào)整，而非徹底顛 覆或滅 殺什么。 此中有真意，欲辨已忘言 。雖然表面上看，涉及社會民生、歷史文化、自然生態(tài)的文本如今比任何一個時期顯得都多，但實際質(zhì)量不容樂觀，除了剛才提到的“文化散文”的缺陷外，還要警惕一點：在給散文松綁、融入理性品質(zhì)的同時，要防止文學(xué)美質(zhì)和藝術(shù)性的流失！我 注意到 很多理性散文和思想性隨筆在文本上的機械、粗糙與僵硬，其美學(xué)含量是嚴重不足的 —— 不僅僅反映在語言表層，更多還體現(xiàn)于思維、思路的粗糙和欠精準上。 最近一場雪是奧巴馬帶來的，他的膚色照亮了星條旗，也鼓舞了地球儀。 二 為什么會這樣，怎么會這樣呢？ 對此我不感興趣，我只留意到了那天，他最后一次攀登。和城府深沉、世故圓滑的同行相比，他似乎太嫩，像書生，不像政客，甚至還有孩子的茸毛。 所以，當有人說他死于一根道德稻草時，我不同意，我說他死于泰山。 我還想起了另一位自殺者，一個小得不能再小的小人物。 ” 中的“ 見 ” 字用的非常的精妙，換成 “ 望 ”就沒有這中效果了，請你說說為什么？ 因為“見”字生動地描繪出了作者在東籬采 菊時的悠閑，不是有意去“望”，而是無意 所“見”，從而很好地表現(xiàn)出了詩人悠然恬 靜的心境。 遷移拓展，靈活運用。停數(shù)日，辭去。古人自責(zé)，今人諉責(zé)?！? 這是個愛照鏡子的政治家，是一個道德自尊心極強、自珍甚