【正文】 一是系統(tǒng)的要素之間存在著________。①，思維中的邏輯推理過程； ②；抽想化的概念；③，僅限制在實驗室中的實驗； ④，在最理想的條件下進(jìn)行的實驗1系統(tǒng)尺度由小到大，其組成元素之間的結(jié)合能呈現(xiàn)：①，由小到大遞增； ②，由大到小遞減； ③，基本不變； ④，震蕩性變化。①，判決性 ②；特設(shè)性 ③，擬人化 ④，輔助性3自然辯證法與具體自然科學(xué)的關(guān)系是：①一般與一般的關(guān)系；②特殊與特殊的關(guān)系；③一般與特殊的關(guān)系；④特殊與一般的關(guān)系。51 在科學(xué)思維中能夠創(chuàng)造新意象的思維形式是：①概念； ②判斷； ③意象； ④想象。64，恩格斯認(rèn)為自然科學(xué)發(fā)展史上，……揭示了有機(jī)界與無機(jī)界的統(tǒng)一。但是它們存在區(qū)別：⑴任務(wù)與使命不同，科學(xué)是揭示，去認(rèn)識、解釋自然界，說明外部自然界，形成新的概念定律原理方法；技術(shù)是改造，去用什么的手段，什么樣的方法去改造自然界，形成新產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)新材料，選擇一種新的生產(chǎn)方法。 2 自然系統(tǒng)功能：自然系統(tǒng)在與環(huán)境發(fā)生的相互聯(lián)系、相互作用和相互制約的特殊方式與關(guān)系中表現(xiàn)出來的特殊作用，也就是系統(tǒng)與環(huán)境不斷的進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換中體現(xiàn)出其特殊的功效和作用。技術(shù)評估是解決技術(shù)社會發(fā)展問題的方法和決策活動，也是新興的管理技術(shù)和政策科學(xué)，具有多重價值觀以及跨學(xué)科和預(yù)測性質(zhì)?？茖W(xué)以經(jīng)驗為出發(fā)點和歸宿。在廣義的理解之下 ,數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)也被視作科學(xué) ,被稱為形式科學(xué) ,而對現(xiàn)實世界做出了陳述的命題系統(tǒng) ,包括自然科學(xué)和社會科學(xué), 由于它們包含有經(jīng)驗內(nèi)容 ,所以被稱為經(jīng)驗科學(xué)。偽科學(xué)：對待失敗方式是：忽略、找借口開脫、隱瞞、用謊言掩蓋、大事化小、辯解、合理化、遺忘、不惜一切回避。實驗觀察是一種比自然觀察更強(qiáng)有力的認(rèn)識手段?？茖W(xué)理論和假說的發(fā)展完善離不開觀察實驗，其檢驗必須依靠觀察實驗。任何完全獨立于理論的“中立的觀察語言”是不存在的，任何觀察陳述都不同程度滲透著理論的因素。 1觀察和理論的關(guān)系觀察和理論的關(guān)系問題是哲學(xué)研究的重要問題?？茖W(xué)中的這種理性的懷疑和批判精神 ,是和任何教條主義、權(quán)威崇拜不相容的。偽科學(xué)概念的形成主要是：①直接盜用科學(xué)概念；②依據(jù)科學(xué)概念加以仿制；③借用科學(xué)語言進(jìn)行臆造。什么是科學(xué)？它有何特征？科學(xué)的劃界科學(xué)是人對自然的認(rèn)識和能動的反映關(guān)系，它在人類改造自然的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，它包括認(rèn)識自然的活動和這個活動的結(jié)果。在科技發(fā)展與人類社會的關(guān)系中，科技只是一種帶有中介性的客體，人類則是主體，科技雖然表現(xiàn)出一定的自主性，但他不能取代人類的主體地位，它將永遠(yuǎn)受到人類及社會的影響和控制。而系統(tǒng)的組成元素雖然是系統(tǒng)具有某種功能的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)載體，但它不直接決定系統(tǒng)的功能。答：科學(xué)是對客觀世界的理論性認(rèn)識，技術(shù)則是改造世界的手段和經(jīng)驗，是實踐認(rèn)識。62，思想模型是……的產(chǎn)物。4公理化方法從本質(zhì)上說它屬于一種：①類比推理； ②歸納推理；③演繹推理； ④直覺推理。3對于可持續(xù)發(fā)展理解不正確的是：①，要體現(xiàn)發(fā)展，就是說一個國家或地區(qū)要通過社會、經(jīng)濟(jì)整體實力的增強(qiáng)，不斷提高本國人民的生活水平和生活質(zhì)量；②，要強(qiáng)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性，即人類目前為發(fā)展所進(jìn)行的種種努力，不應(yīng)危及到未來一代人的生存與發(fā)展；③，在人與人的關(guān)系上，發(fā)展既體現(xiàn)未來取向的代際平等，又體現(xiàn)整體觀念的代內(nèi)平等；④，在具體操作上，可持續(xù)性發(fā)展就是要限制科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。③初始質(zhì)量大于太陽8倍的恒星最終將成為白矮星④太陽有兩次聚變，第一階段是氫聚變，第二階段是氦聚變1與科學(xué)知識相比對于常識基本特點說法不正確的是①不系統(tǒng)性 ②非批判性 ③ 歷史性 ④ 反思性1不屬于生命起源的化學(xué)進(jìn)化四個階段的是：①從無機(jī)小分子合成有機(jī)小分子②從有機(jī)小分子組成多分子體系③從有機(jī)高分子物質(zhì)組成多分子體系 ④從多分子體系演變?yōu)樵忌?從現(xiàn)代科學(xué)看時間具有外在性和內(nèi)在性的區(qū)別。①相加性； ②協(xié)同性； ③無序性； ④同一性對于中國古代樸素的自然觀說法不正確的是：①科學(xué)處于幼年時期，科學(xué)認(rèn)識只達(dá)到事物的表面?？茖W(xué)認(rèn)識相對于常識來說，其本質(zhì)在于： ①，認(rèn)識結(jié)果的可檢性； ②，認(rèn)識過程的自組織； ③，認(rèn)識結(jié)果的有序性； ④，認(rèn)識結(jié)果的無序性。3認(rèn)識客體是指：①納入認(rèn)識主體對象性活動結(jié)構(gòu)的一切物質(zhì)客體；②除人以外的一切客觀事物；③一切自然界存在物；④自然界一切生物體的總和。 52 系統(tǒng)尺度由小到大，其組成元素之間的結(jié)合能呈現(xiàn)：①由小到大遞增；②由大到小遞減； ③基本不變；④震蕩性變化。①達(dá)爾文的生物進(jìn)化論； ②賴爾的地質(zhì)學(xué)原理； ③施萊頓、施旺的細(xì)胞學(xué)說； ④維勒的尿素合成。 ⑵存在狀態(tài)不同，科學(xué)是主觀性和意識性，在書籍上和頭腦中存在。 3 辯證關(guān)系：：對于一個自然系統(tǒng)來說，結(jié)構(gòu)是功能的內(nèi)在根據(jù)，功能是結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)。進(jìn)行技術(shù)評估，不僅要有與該技術(shù)有關(guān)的專家參加，還要有其它學(xué)科專家參加，包括社會學(xué)家、倫理學(xué)家、生態(tài)學(xué)家、法律學(xué)家乃至社會公眾參加。c、可檢驗性。非科學(xué)是指廣義的科學(xué)之外的所有知識體系或觀念,包括形而上學(xué)、宗教、神學(xué)、靈學(xué)、占星術(shù)和迷信等。如何看待各種非科學(xué)的意識形式 ,它們本身并非沒有價值,它們各自可以有各自的價值 ,但是,以任何非科學(xué)的東西來冒充科學(xué)卻是不允許的。（1）