【正文】 向前發(fā)展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志（A建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)宣傳教育機(jī)制B建立客觀的誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)體系C建立失信懲戒機(jī)制和相關(guān)監(jiān)察機(jī)制D建立健全與誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)的各種制度136（ C ）同志指出：“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。A、強(qiáng)有力的執(zhí)行B、有效的監(jiān)督和制約C、規(guī)范和強(qiáng)化D、不斷改進(jìn)完善154.（B）是促進(jìn)政府誠(chéng)信建設(shè)的有效手段，是社會(huì)成員參與社會(huì)管理的重要途徑，與其他監(jiān)督形式相比，社會(huì)監(jiān)督具有靈活性和及時(shí)性等特征。A、 網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信B、 網(wǎng)絡(luò)自律C、 網(wǎng)絡(luò)信用D、 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，重在建設(shè)、貴在（ C ）。A、 克林頓B、 尼克松C、 華盛頓D、 小布什，哪家公司正式向破產(chǎn)法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，成為當(dāng)時(shí)美國(guó)歷史上最大的破產(chǎn)企業(yè)。 （ ）“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。（ √ ）1“仁”作為“五常”之一在儒家道德規(guī)范體系中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，也是中華民族傳統(tǒng)倫理思想的一個(gè)非常重要的范疇。（ √ ）3,傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信是以人情倫理為基礎(chǔ)的,很大程度上是建立在自律意識(shí)上的誠(chéng)信和熟人圈子里的誠(chéng)信,具有一定的局限性。171。（ √ ）5在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,中國(guó)迫切需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中、在借鑒與繼承中重新構(gòu)建屬于我們自己的誠(chéng)信制度和體系。（ ）6講原則是政府合法執(zhí)政、依法行政和社會(huì)管理的基礎(chǔ)。（ √ ）7要堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁圆艦橄?。? √ ）9社會(huì)的安定有序,只需要法律法規(guī)的約束,不需要道德的維系。109.社會(huì)風(fēng)氣敗壞，不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。要加強(qiáng)新時(shí)期的誠(chéng)信建設(shè)，同樣也要講究方法。134.149. 社會(huì)誠(chéng)信檔案主要包括個(gè)人信用檔案、企業(yè)信用檔案、銀行保險(xiǎn)信用檔案、政府信用檔案等。（），是人民司法的基本要義（），是公民和法人合法權(quán)益的保障。（√）19法國(guó)大革命時(shí)期，克洛德是雅各賓派的領(lǐng)袖，在雅各賓派當(dāng)政時(shí)期以鐵腕推行“恐怖的正義”。A、商鞅 B、李世民 C、朱元璋 D、秦始皇中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀具有（ABCD ）等特點(diǎn)。32A、學(xué)術(shù)造假 B、挪用科研經(jīng)費(fèi) C、賬目造假 D、學(xué)歷職稱造假 E、收受紅包2如何鏟除“挪用科研經(jīng)費(fèi)”這種現(xiàn)象呢? 必須采取三大舉措：（ACD ）。A、注冊(cè)建造師 B、注冊(cè)建筑師 C、注冊(cè)結(jié)構(gòu)工程師 D、注冊(cè)設(shè)備工程師 E、高級(jí)會(huì)計(jì)師2（ ABC ）。A、恭 B、寬 C、信 D、敏 E、惠他認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容要有四個(gè)方面：（ ACDE ）。（√）18制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，在懲治和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪的網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè)中，起著重要的作用（√）190、加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，重在實(shí)踐，貴在建設(shè)。（）、一個(gè)社會(huì)奮力前行的向?qū)А?44. 在經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)中，主要是對(duì)諸如惡意欠費(fèi)、不按時(shí)還款、付息、借他人財(cái)、物到期不還、弄虛作假、投機(jī)倒把等明確可量化的指標(biāo)進(jìn)行考察評(píng)價(jià)?！?√，企業(yè)經(jīng)理人的道德素質(zhì)與企業(yè)誠(chéng)信的現(xiàn)狀無(wú)關(guān)?！獭?，在社會(huì)中做誠(chéng)實(shí)守信的表率。（ ）9堅(jiān)定的道德意志是推動(dòng)誠(chéng)信觀實(shí)踐的根本力量。（ ）7國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)或前提就是信用或誠(chéng)信,只有加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)才能讓中國(guó)從容面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。”說(shuō)明了誠(chéng)信在人際交往的重要性。（ ）4我國(guó)目前的稅收政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。171。（ √ ）2“辦事不圖回報(bào)”應(yīng)當(dāng)成為公務(wù)人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部基本的職業(yè)道德規(guī)范。（ √ ）1現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不需要開(kāi)誠(chéng)信保障。A、 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者B、 網(wǎng)絡(luò)用戶C、 網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商D、 網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)199. 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信用機(jī)制，建立信用信息公開(kāi)制度，依法整合和公開(kāi)網(wǎng)絡(luò)信息，是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)的制度保障，開(kāi)展（ A ）教育是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)的基本途徑。A、 羅伯斯庇爾B、 拜特洛C、 克洛德D、 路易（ C ）在《論衡感虛篇》中說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。A、“以病人為中心”B、“以醫(yī)生為中心”C 、“以醫(yī)院大局為中心”D、“以領(lǐng)導(dǎo)為中心”（A ）A、“以病人為中心”B、提高醫(yī)院的聲譽(yù)、信譽(yù)C、為病人提供優(yōu)質(zhì)、誠(chéng)信服務(wù)D、尊重病人的人格與尊嚴(yán)167.（ D ）是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的管理者，是醫(yī)療誠(chéng)信建設(shè)的組織者和實(shí)踐者。A政府 B 客戶 C 家庭 D 事業(yè)單位149.（ B ）是開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)的有力保障，確保誠(chéng)信評(píng)價(jià)的全面、客觀、公平、公正，最終起到誠(chéng)信教育的效果。P134A自覺(jué)性 B 科學(xué)性 C自主性 D引導(dǎo)性130. 根據(jù)目前中國(guó)社會(huì)的情況，構(gòu)建誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制不包括以下原則：（ B ）A導(dǎo)向性 B自主性 C 全面性 D 可操作性 E 科學(xué)性131. 建立并完善誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制是開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)的有力保障，確保誠(chéng)信評(píng)價(jià)的（ A ）、客觀、公平、公正，最終起到誠(chéng)信教育的效果。A. 學(xué)術(shù)不端ACB商業(yè)誠(chéng)信A自信 B. 鄧小平 C. 江澤民 102. 要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行檢討、反省。A、難點(diǎn) B、關(guān)鍵 C、重要障礙 8我國(guó)在完善企業(yè)市場(chǎng)監(jiān)督體制、加強(qiáng)監(jiān)督管理中強(qiáng)化廣大商貿(mào)企業(yè)的信用意識(shí),通過(guò)廣泛設(shè)置公益廣告,通過(guò)宣傳典型,推出講信用商貿(mào)企業(yè)典型,營(yíng)造濃厚的（ B ）建設(shè)氛圍。中華人民共和國(guó)行政許可法187。A、“老者安之,朋友信之,少者懷之” B、“文、德、忠、信” C、“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾” D、“恭、寬、信、敏、惠”6指出了誠(chéng)信是治國(guó)理政的根本法寶的語(yǔ)句是：（ D ）。個(gè)人信用管理?xiàng)l例187。A、海歸 B、包裝 C、洋鬼子 D、品牌4巧借報(bào)關(guān)是“海歸”套路的（ B ）,達(dá)芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。這反映（ B ）。A、社會(huì)正能量 B、富強(qiáng)、民主、文明、和諧 C、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善1（ A ）作為人類(lèi)社會(huì)最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)行的最重要的道德約束力,也是人類(lèi)自由發(fā)展、自我完善應(yīng)有的道德品質(zhì)。A、思想意識(shí) B、情感態(tài)度 C、價(jià)值觀孔子更是把（ B ）作為儒家思想的重要內(nèi)容。A、時(shí)代特色 B、社會(huì)發(fā)展的要求 C、多元性1傳統(tǒng)誠(chéng)信注重德性修養(yǎng), （ A ）作為個(gè)人修身立命之本,一直為人們所傳承。A、會(huì)計(jì)紀(jì)律 B、會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則 C、會(huì)計(jì)職業(yè)道德 E、會(huì)計(jì)法2然而,對(duì)于某些專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員來(lái)說(shuō),春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日早已變質(zhì)變味,而美其名曰的“（ A ）”更是成為他們收受紅包禮金的遮掩專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信建設(shè)培訓(xùn)教程簾。A、公務(wù)員 B、干部 C、公民4周全、有效的法律制度是（ C ）建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)性制度保障。 B、171。A、誠(chéng)實(shí)守信 B、明禮誠(chéng)信 C、講信用 6只有用（ B ）建立起來(lái)的友誼才是可靠的,才能在你需要的時(shí)候,給予你幫助和關(guān)懷,這也正是我們常說(shuō)的君子之交。 B、171。 A、公德 B、誠(chéng)信 C、道德 8郭樹(shù)清在清理整頓各類(lèi)交易場(chǎng)所工作會(huì)議暨部際聯(lián)席會(huì)議（ A ）會(huì)議上定三條鐵律清理整頓各類(lèi)交易場(chǎng)所。A、判斷 B、活動(dòng) C、主題 9在重構(gòu)誠(chéng)信的價(jià)值體系上,學(xué)校和（ B ）率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用。 （，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽(yáng)奉陰違，這是（B誠(chéng)信）在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的重要作用。C誠(chéng)信B自古皆有死，民無(wú)信不立C凡交近則必相靡以信，遠(yuǎn)則必忠之以言D 實(shí)事求是125. 建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制的原則不包括哪個(gè)？（D）A 導(dǎo)向性 B 科學(xué)性 C可操作性 D 獨(dú)立性126. 創(chuàng)建誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制，有利于提高主體實(shí)施誠(chéng)信行為的自覺(jué)性和（ B ）。（ B ），利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說(shuō)或者研究計(jì)劃144抓好了（ A ），就能推動(dòng)思想道德建設(shè)，從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A、 誠(chéng)信B、 公正C、 平等D、 自由（ A），絕對(duì)的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗?！盌、“克利托，我曾向阿斯克勒庇俄斯借過(guò)一只公雞，請(qǐng)你不要忘記付錢(qián)給他。A、 誠(chéng)信B、 廉潔制度C、 敬業(yè)D、 道德196．從發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，政府對(duì)信用行業(yè)的管理方式與該國(guó)（ A ）體系的狀況密切相關(guān)。（ ）傳統(tǒng)誠(chéng)信是在熟人基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的,具有鮮明的血緣、地域特征。（ ）2挪用科研經(jīng)費(fèi),讓人憤怒,讓人痛心,讓人驚愕,挪用科研經(jīng)費(fèi)有“七罪”。（ √ ）4在現(xiàn)代社會(huì)里,誠(chéng)信只是道德問(wèn)題。（√ ）4目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)。（ √ ）5誠(chéng)信是做人的基本道德規(guī)范。（ √ ）7政府政務(wù)信息就是公共資源和社會(huì)財(cái)富。（ ）8在公民誠(chéng)信教育中,既要注重個(gè)體誠(chéng)信人格的塑造,又要注重群體誠(chéng)信道德氛圍和誠(chéng)信合力的形成。 √ 105. 現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信的基礎(chǔ)和依據(jù)首先是道德，它是防范和治理失信行為，維護(hù)良好社會(huì)秩序，構(gòu)筑社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信用的基本保障。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上講信用的重要性。√122. 每一個(gè)人均有不可剝奪和不可侵犯的尊嚴(yán)；個(gè)人尊嚴(yán)全靠社會(huì)和國(guó)家維護(hù)?！獭?41. 誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，有助于個(gè)人、企業(yè)以及政府之間的互相了解，規(guī)范誠(chéng)信行為，促進(jìn)誠(chéng)信社會(huì)的形成。（√）154，也是政策的實(shí)踐者和實(shí)施者，要言行一致，表里如一，模范實(shí)踐誠(chéng)信規(guī)范。（√）18社會(huì)道德教育是誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)（） 18誠(chéng)信是道德的具體化，以道德為基本前提。A、“仁” B、“義” C、“禮” D、“智” E、“信”北宋政治家（ AC ）,史學(xué)家司馬光都認(rèn)為治理國(guó)家君主誠(chéng)信非常重要,要做到誠(chéng)信用人,法制誠(chéng)信,“經(jīng)世致用”,才能治國(guó)平天下。A、民主法治 B、公平正義 C、誠(chéng)信友愛(ài) D、充滿活力 E、安定有序1誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石是因?yàn)椋ˋBC ）。A、中專(zhuān)生 B、大專(zhuān)生 C、本科生 D、研究生2.一旦收受“紅包”,權(quán)利職責(zé)就變了味,黨員干部形象就會(huì)受損,干群關(guān)系就會(huì)變得疏遠(yuǎn),我們黨就會(huì)失去（ ABD ）。A、開(kāi)放性 B、多元性 C、義利相兼 D、情理并重 E、德法并存1我國(guó)古代是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),社會(huì)階層劃分為（ABCD ）。（√）19構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信用體制是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)健康運(yùn)行的組織保障，也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基本要求。（√），是確保社會(huì)和諧穩(wěn)定的精神內(nèi)核。（√）151，對(duì)政府行政行為進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約是建立誠(chéng)信政府的重要前提和必然要求。135. 現(xiàn)代社會(huì)，人們的聯(lián)系越來(lái)越緊密，人們是公共生活和公共秩序的存在者。 隨著我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，誠(chéng)信建設(shè)越來(lái)越以“經(jīng)濟(jì)人”誠(chéng)信為主。110.（ √ ）9.加強(qiáng)誠(chéng)信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧相處。（√ ）8市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中誠(chéng)信度的高低完全取決于個(gè)人的道德水平。（ √ ）6晉文公因武功高強(qiáng)而贏得諸侯的贊譽(yù),奠定了其稱霸的基礎(chǔ)。（ √ ）5只有建立和完善各種誠(chéng)信規(guī)章制度,用制度管人,形成自律機(jī)制,才能使人在社會(huì)生活、工作中恪守規(guī)范,不愿失信、不敢失信。金融法187。（ ）3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法制經(jīng)濟(jì)。（ √ ）我們必須有足夠的認(rèn)就當(dāng)前的情況而言,由誠(chéng)信缺失產(chǎn)生的一系列問(wèn)題,正在影響著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康良性發(fā)展。（ √ ）“誠(chéng)者,天之道也。A、 富蘭克林B、 C、 D、愛(ài)雷特，如：（ BC ）無(wú)論在人的立身處世、交朋識(shí)友乃至治理國(guó)家方面都可以在誠(chéng)信的重要性方面給人們以有益的啟示。A、 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管B、 網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信C、 網(wǎng)絡(luò)道德D、 網(wǎng)絡(luò)自律，中國(guó)由積貧積弱變而為繁榮富強(qiáng)，( )是中國(guó)發(fā)展、壯大的一個(gè)重要因素。A、 政府公務(wù)員B、 政府專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員C、 政府領(lǐng)導(dǎo)干部D、 政府相關(guān)部門(mén)，（ A）是誠(chéng)信社會(huì)的重要組成部分。A情感 B道義 C道德D 自律138.（ A ） 有些院校為了招攬學(xué)生，肆意拔高院校的“等級(jí)”，這是（ ）的表現(xiàn)。深入開(kāi)展誠(chéng)信主題宣傳教育活動(dòng)BA經(jīng)濟(jì)，隨時(shí)反思A105. 有些院校為了招攬學(xué)生，肆意拔高院校的“等級(jí)”，