【正文】 本閱讀 (12分 ) 閱讀下面的文章，完成 4— 6 題。 蕭紅與文學(xué)史上以表現(xiàn)鄉(xiāng)土著名的右派作家，如廢名、沈從文等人也有根本的不同。 蕭紅同聶給弩談文學(xué)時，曾經(jīng)這樣說過 :“有一種小說學(xué)，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定寫得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。 人的生活經(jīng)驗和生命體驗，使得她的小說具有自傳小說的特點。他是男人，認(rèn)識路。他們走著，沉默地微笑著。到了那一天，她送給他一個用黑紙包著的盒子。 兩人互相看了看 ，微笑起來，異口同聲地回答道 :最長的。充殿前行門，換供奉官，為府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬，與田 朏 將兵護軍須饋麟州，道遇 西夏 ． ． 數(shù)千騎寇鈔，質(zhì)先驅(qū)力戰(zhàn)，斬首、獲馬數(shù)百。平居自奉簡儉，食不重肉，篤于信義。在護送軍需物資溢與西夏幾千騎兵力戰(zhàn)，他身先士卒，斬殺 幾百人，繳獲幾百匹馬 。 鳥道高原去，人煙小徑通。 (2)蘇軾《念奴嬌 ⑤ 根據(jù)現(xiàn)代需要，用科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和實踐古人的有益教誨， ⑥ 向國際現(xiàn)代文化的康莊大道勇敢前進。直到今天，醫(yī)生仍不喜歡，甚至不允許病人帶走藥方。 “神迷路了 ”照應(yīng)了文章中 “霹靂弗蘭德斯 ”樂隊的《神迷路了》及文章結(jié)尾處 “永遠地迷路了 ”。宣撫使杜衍、安撫使明鎬聯(lián)名推薦他，并且上奏章分條陳述他前后立功的情況，皇帝破格提拔他為內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。平時自己遵循節(jié)儉的原則，吃飯時不吃兩種以上的肉食，很講信義。使用正確。 ?一字千金：增損一字，賞予千金，稱贊文辭精妙，價值極高，不可更改。英宗即位，他被調(diào)任為武昌軍節(jié)度觀察 留后，加封為安德軍節(jié)度使，擔(dān)任殿前副指揮使。 （ “趨 ” “去 ”“壯 ”“兩釋之 ”各 1 分，語意 1 分） 參考譯文 郝質(zhì)，字景純，是汾州介休人。意思對即可。 (6 分 ) 四、寫作 (60 分 ) 材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 B.“中國詩詞大會 ”是央視首檔以詩詞為主題的大型全民互動益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。 15。 ”彥博壯其義，兩釋之。 、諸侯、貴族、大臣等死后，為贊頌其生平事跡而給予的稱號，如歐陽 修死后被溢為 “文忠 ”。英宗立，遷武昌軍節(jié)度觀察留后，加安德軍節(jié)度使，為殿前副指揮使。 (5 分 ) 答 : 9.“他是男人，認(rèn)識路 ”在文章中多次出現(xiàn)，有什么作用 ?請結(jié) 合文本內(nèi)容進行簡要分析。但他是男人，這玩意兒讓他頭疼 。他們經(jīng)常相互取笑。結(jié)果當(dāng)這發(fā)生時，當(dāng)彼此非常喜歡卻不太認(rèn)識的一個男孩和一 個女孩相遇時，卻是一片沉默。正播放著這首歌時，手機地圖在她耳邊提示 :前方 50米右轉(zhuǎn)。 紅的作品在今天仍有重要的價值，除了超前的文體風(fēng)格外，主要還在于她作品中所描寫 的苦難和 “自強 ”的渴望，會促使今天的人們奮進。 從土地上生長出來的文學(xué)生機勃發(fā)。每一個網(wǎng)眼都透出人類的愚昧。 ，下列說法不正確的一項是 (3 分 ) ，而要有主人意識，只要我們每個人樹立遠大的理想，不斷完善 自己，最終就能成為像堯舜那樣的的人?！芭d亡 ”兼涉從個體道德修養(yǎng)到社會政治經(jīng)濟文化諸方面的興衰 ?！捌シ?”主要指習(xí)慣稱為 “士大夫 ”的知識界人士 。 ，超出答題區(qū)域書寫的答案無效 。顧炎武區(qū)分了兩種情形 :亡國和亡天下。首先是天下情懷。馬克思曾以 “世界公民 ”自稱，他將自己的每一項工作都同對人類命運的關(guān)切緊緊聯(lián)系在一起。 獨一無二的貧民作家 1911 年，蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭。廢名筆下的中國農(nóng)村不曾出現(xiàn)壓迫、苦難與掙扎，他寫的是現(xiàn)代的 “世外桃源 ”，恬淡、空靈，周作人稱之為 “夢想的幻景的寫相 ”。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。 ，認(rèn)為作家是各式各樣的，作品也是各式各樣的。他選擇了最喜歡的那件 T 恤， 一件胸前印著 “霹靂弗蘭德斯 ”的黑色 T 恤。兩個人都微笑著卻并未意識到。盒子里是一臺最新款的導(dǎo)航儀。她吻了他，因為愛是最好的迷路方式 。又與 朏 行邊，至柏谷， 敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠諸柵，以扼賊沖 。田朏不振而死，為表揭前功，官其一孫。后又在巡邊時，在柏谷大敗敵軍。 那知舊遺逸 ③ ，不在五湖中。赤壁懷古》中，詞人借古抒懷，將寫景、詠史和抒情融為一體，筆力遒勁，境界宏闊，詞中 “ ， ”兩句起承上啟下作用，過渡自然。這就是當(dāng)前知識分子不可推卸的歷史責(zé)任。良醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳，不是 嫌醫(yī)方不善，而是憂用醫(yī)方的人不善。（ 1 分） ② “神迷路了 ”的深層含意是指漂亮的女孩和聰明的 男孩擺脫了對以 “導(dǎo)航儀 ”為代表的現(xiàn)代科技的依賴，全身心地投入愛，享受愛。大名賈昌朝又推薦他為路鈐轄。 田朏因沒法挽救而死去，郝質(zhì)寫奏章說明他以前的功勞，（朝廷）讓他的一個孫子做了官。 ⑤ 自命不凡：強調(diào)自以為不平凡，比別人高明。使用錯誤。后來又改任去統(tǒng)領(lǐng)馬軍。 ”彥博欽佩他的節(jié)義，釋放了他們兩個。 ① —④ “獨一無二 ”部分一點 2 分，任答兩點 3 分， ⑤ —⑥ “貧民 ”部分任答 一點 2 分。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過 75 個字。 A.①②④ B.②④⑤ C.③④⑤ D.④⑤⑥ ，沒有語病的一句是 (3 分 ) 年食品調(diào)查結(jié)果顯示，許多速食面含有食用色素、防腐劑等物質(zhì)對人具有導(dǎo)致消化不良、智力發(fā)育有遲緩的危害。 、水光、日出、白浪、羊腸小道等極具江南水鄉(xiāng)特色的景物，達到了景與神會、情景交融 的藝術(shù)效果。 譯 文 : (2)質(zhì)趨至帳下曰 :“千之去，質(zhì)實使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死。宋代的路是直轄于中央的最高行政區(qū)域，高于府、州等，相當(dāng) 于明清時期的省。召還宿衛(wèi)，改馬軍。 “神迷路了 ”。上路了，他打開那臺導(dǎo)航儀。她則回以一個臉紅的表情，你別太夸張了，她說。面對屏幕時就簡單得多。她一邊走一邊通過耳機聽著手機里的音樂，現(xiàn)在播放的是霹靂弗蘭德斯樂隊的《神迷路了》。 ，并不以女性視角觀察生活并進行創(chuàng)作，因為她們想要盡可能冷靜 客觀地敘述，以避免過多融入自己的私人感情。同時，她將小說散文化，透逸敘來，無邊地伸展，只需忠實于個人的生活經(jīng)驗和生命體驗，通過自由聯(lián)想連綴起來，而無需依賴虛構(gòu)的想象。但是，蕭紅并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡連結(jié)在日常生活的每一個細(xì)節(jié)上 。 “民貴君輕 ”的民本思想 被后世廣泛流傳，他認(rèn)為百姓最為重要，國家其次，國君為 輕，這一觀點的提出在當(dāng)時是難能可貴的。今天，地球可以看成是一個村落，我們有理由以 “天下 ”指稱人類生存的世界 。不同于顧炎武，他所講的 “天下 ”實指國家， “興亡 ”也是指國家的振興與危傾 。非選擇題必須使