【正文】 了客觀事實部分信息，全息hologram價值不大，故以之，有時似乎很靈，有時則是全無規(guī)律，叫人摸不著頭腦。詳見 六十四卦中各宮爻象排列. 　　　　　　　　　　（二）　八宮卦序 　　裝卦就是把用以占斷的要素標記在畫出的卦上，確定卦的名稱，該卦屬于何宮，及五行five elements。坤為地，地雷復(fù)，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。 　　世與應(yīng)在卦中，總是中間隔兩位。 　　震卦為長子，卦有長子代父之說，震卦納的地支與乾卦完全相同，只是天于為庚。 　　　　　　　　　　（七）　 裝變爻 　　卦遇變交，要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。 　　四爻 、 丑土官鬼 （土克水，克我者官鬼）。如卦中官動生之，利文途赴試。 六爻納甲筮法新述（三） 　　二　　陳槐民對傳統(tǒng)六爻裝卦法的改進 　　對于表1，陳槐民在《易筮占卜的一點淺見》中提出疑問：乾金卦(父)　與震木卦(長男)的納支是同級的，皆為子寅辰、午申戌。這種直奔主題的操作手法就是我們對完備納甲模式的期望。但當(dāng)初誰人能知電磁方程式會指導(dǎo)電影、電視等等事物的產(chǎn)生。經(jīng)驗一事，本是得于一管之見，很難全面。 　　例二：1988年陽歷1月17日，地方時16 　　世應(yīng)三六不需移 　　世在三爻，應(yīng)在六爻，恒定不移。所以，我們問愛氏力學(xué)體系對民用航空有何作用之類的問題，是沒有意義的。正如相對論的創(chuàng)立導(dǎo)致了原子彈的爆炸，而當(dāng)初愛因斯坦就根本沒有想到過會有這種殺傷力如此可怕的武器。如果你是檢驗我們的實例，從總體上說，其實二者區(qū)別要比你的初步印象要大，而且這些差別在具體實測中往往有決定性的作用。 　　妻財爻：測家宅為廚烘，測本身為內(nèi)助，冊買賣為貨物，測婚姻為嫁妝，測仕官為奉祿，測求財為財興，測父母為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生發(fā)，測盜賊為臟物，測行船為裝載，測出征為輜重。 　　世應(yīng)相生則吉，相克則兇，世應(yīng)比和，謀事可為。用八個字來說即“鄰位相生、隔位相克”。而是按照節(jié)氣的起止日算。 　　坤卦在內(nèi)卦，初爻起乙未，二爻為乙已，三爻為乙卯；坤卦在外卦，四爻為癸丑，五爻為癸亥，六爻為癸酉。天地否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為天地否，卦。巽為風(fēng)，風(fēng)天小畜，風(fēng)火家人，風(fēng)雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱。三個字為,有O的謂陽動,有的謂陰動.O和,陽動變陰,則全變。 　　銅錢的用法，有字的一面為交，無字的一面為背。 　　震宮八卦，屬木。如乾宮即屬金，以下天風(fēng)垢，天山遁、大地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。 　　占卦裝納甲，就是依據(jù)八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每一卦中所處的位置內(nèi)外不同，給每個爻標出所代表的天干和地支。 　　　　　　　　　　 （六）　記時間 　　占卜divination的年月日時，是一個重要的因素，占卦者首先要用天干the heavenly stems和地支the　earthly branches記下占卜的年月日時。 　　五行相生是金生水、水生木、木生火、 火生土、土生金。世爻興旺，又得月、日、動爻、用神生合，或得其一生合者，更是錦上添花。遇兄持世，不但不要求財，還要防克妻破財。至于你說的兩種占法所得結(jié)果差不多，估計有兩方面的原因：如果是你自己占卜，而且例子不多，這種“差不多”是因你起卦之前的“動心”所引起的，因為你的潛意識是希望二者是相似的。 　　比如，各種化學(xué)炸藥在歷史中是不斷隨化學(xué)理論的進步而進步的，但化學(xué)理論的創(chuàng)新，決不是為了炸藥的改進和完善。又如牛頓力學(xué)與愛氏力學(xué)體系。 口訣： 　　依卦屬性裝干支， 　　世應(yīng)三六不需移， 　　年月日時要知秘。美方得勝。理論醫(yī)學(xué)與之不同，無論是常見病還是非常見病，只要根據(jù)病理現(xiàn)象依醫(yī)理推之，便可醫(yī)治。并且，易學(xué)所提出的基礎(chǔ)原理要比可公度性這種經(jīng)驗公式要更加深刻，而可公度性只不過是其中的一種應(yīng)用而已，而且還不是最深刻的應(yīng)用。還有這樣一個問題，二人水平相同，占卜工具一樣，誰能測準？結(jié)果也會有兩種：一種是緣分近者準，不知你注意到?jīng)]有，求測者與某個術(shù)士就是有緣，只要是他測，往往不會落空，找別人測，哪怕水平的的確確更高，就是測不準（這種情況在病人和中醫(yī)之間就特別常見，要知道，中醫(yī)理論之根就在易學(xué)?。?；另一種情況是，斷法簡捷明了者往往更能斷準（后一點你不妨多多觀察，可能會有所得）。他認為坤納支從未開始亦不合理，陰陽同出于一源——水火，水火為亥子巳午，所以乾卦內(nèi)外地支為子午，坤卦內(nèi)外地支亥巳，而巽本卦的內(nèi)外地支為酉卯，離火卦韻內(nèi)外地支為未丑，兌金卦的內(nèi)外地支為巳亥，從而得到下表： 　　表2　 陳槐民六爻裝卦法 　表2之裝卦法中，　乾金卦與艮土卦，坤土卦與兌金卦，俱是內(nèi)外