【正文】 人類倫理范圍內(nèi)的合宜，是放任盲目的物質(zhì)至上主義，還是讓物質(zhì)力量更好服務于人類精神力量的升華，在各種生態(tài)、倫理困境不斷顯露的當下，應該不是一個艱難的抉擇?！笔挛锸亲兓l(fā)展的，只有順應變化，不斷革新，才能與時俱進，避免被歷史潮流所淘汰。“歸零”是個人養(yǎng)成良好生活習慣的需要。謀新求變，文以化人自從有文化，人類的進化便有了更加崇高的意義。公共文化是社會主流價值觀的載體，其構(gòu)成既有傳統(tǒng)文化因素，也會根據(jù)時代的發(fā)展、文化的更新和進化，不斷有新的文化元素融入、有新的文化傳播方式的滲透到公共文化體系的構(gòu)建之中，也會不斷有老舊保守、不合時宜的文化元素被時代洪流拋下和淹沒。改善民生是一項長期、復雜的工程，沒有終點，只有連續(xù)不斷的起點，只有把握關鍵，明確路徑，才能起到事半功倍的效果。對社會治理的改變和創(chuàng)新正是順應了社會變革，適應了人民群眾的新期待。發(fā)揮有效監(jiān)督作用。因此，在社會治理過程中，應該充分發(fā)揮社會組織的服務作用，為各個階層，各個領域提供不同的服務，起到協(xié)助政府提供服務的作用，真正的促進社會治理的創(chuàng)新中公教育。民生問題，既等不得，也急不得，稍有遲緩和差錯，就可能影響一代人的命運。習近平總書記指出：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。相較于中小城鎮(zhèn)偏遠農(nóng)村的“資源匱乏”，大中城市的公共文化服務形勢也并非“一片大好”，公共文化資源閑置問題觸目驚心，公共文化場所本身功能單一，內(nèi)容枯燥，無法滿足新時代下群眾的文化需求，公共文化設施場地正在被市場化經(jīng)營所擠占，其公益性逐漸被市場性吞噬?！皻w零”是破舊立新的金鑰匙?？v觀手機市場，諾基亞在幾年內(nèi)迅速衰落，而蘋果、小米則飛速崛起。自選角度，自擬標題，寫一篇文章。粗陋如石斧，精妙如芯片，無不是為了人類能更好地生存、生產(chǎn)、生活?？萍?，這一人類智慧的結(jié)晶，在人與世界矛盾共生的永恒張力中，扮演著舉足輕重的作用，一面顯著延長了人類探索世界的觸角，增強了人類改造世界的能力，一面又在一種自我演進和強化的邏輯中變成了物質(zhì)世界異化人類的幫兇。但要在利用科技所帶來的巨大便利的同時，抵御其異化的誘惑，讓科技真正閃耀生命之光，卻必需人類共同的覺醒。如果沒有超人的勇氣，對政府原有的管理體制等加以“歸零”，這些成績的取得肯定不可想象?！笆喇悇t事異，事異則備變”。欠發(fā)達地區(qū)的文化服務短板不是“單體建筑”，而是體系性短缺，從物質(zhì)資源到人才資源，再到管理經(jīng)驗都遠遠落后于大中城市?！泵裆侨嗣裥腋Ｖ?、社會和諧之本?！白约簞邮?、豐衣足食”，群眾的雙手可以打破一個腐朽的舊世界，也可以創(chuàng)造一個富足的新世界。任何一個社會組織要生存和發(fā)展，都必須要給特定的社會群體或者在特定的社會領域提供一定的服務。同時，社會組織還可以監(jiān)督政府，監(jiān)督官員，督促官員和政府公平地制定政策，更好地履行 政府的職能，更好的為人民群眾服務。社會組織是為了實現(xiàn)特定的目標而有意識地組合起來的社會群體，既不同于政府，又承擔了以