【正文】 論如何求之不來(lái)的。”若想要看到更遠(yuǎn)更遼闊的境界，就要不斷往高處攀登。 我們?cè)谂郎綍r(shí)需要水和糧食，這樣在途中才不會(huì)害怕缺水或挨餓。理由有二：給材料后提出“關(guān)于‘高峰’歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，對(duì)此，你有何經(jīng)歷或看法?”單看這點(diǎn)，就與話題作文類(lèi)似。但要仔細(xì)琢磨材料中杜甫、蘇軾、林則徐三句名言中 “凌、寒、我為峰”等詞語(yǔ)的特殊含義，然后寫(xiě)你的經(jīng)歷、談你的看法。文體單一，缺乏新意。例如：有個(gè)學(xué)生舉岳飛的例子證明“高處不勝寒”，說(shuō)“岳飛上到了高處，結(jié)果被殺”，對(duì)歷史、當(dāng)時(shí)的政治缺乏一定的了解。（引自廈門(mén)考生《高處不勝寒，不求子自來(lái)》）寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。 這次作文，大部分同學(xué)能抓住“高峰”，揭示“高峰”的象征意義并拓展到人生哲理上，但是多是歷史人物（如：屈原、李白、文天祥等）的人生或歷史人物對(duì)“高峰”的看法，題目中“你有何經(jīng)歷或看法？”中的“你”不見(jiàn)蹤影。二、審題表達(dá)要求：有層次，清晰地表達(dá)出自己的思想。一、解題在無(wú)數(shù)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，我們國(guó)家開(kāi)始往人人平等，人人富裕的社會(huì)攀登。當(dāng)你登上人生的珠穆朗瑪時(shí)，也就是你心靈飛翔、靈魂凈化的時(shí)候。高峰意味著超越了過(guò)往，卻也同時(shí)蘊(yùn)涵了對(duì)未來(lái)不見(jiàn)的迷茫。然而我不以為然，我說(shuō)，居高峰者，不勝其寒。一山難容二虎，既有爭(zhēng)斗，必有勝負(fù)。讓心站在高處，視野就像天空一般遼闊，我們的人生也將無(wú)限精彩。因?yàn)樾恼驹诟咛?，偉人的視野看得更遠(yuǎn)更廣。確實(shí)，人生如登山，爬了就好。因此易中天教授發(fā)表自己登泰山時(shí)的感受時(shí)說(shuō)：“人生就象是登泰山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好。東風(fēng)突來(lái)，天文歷法之術(shù)；八陣宏圖，神鬼莫測(cè)之兵。我們這是怎么了？……淡然天地，是清醒的自省與自謙，明白人外有人，天外有天，還有更高的高峰佇立在遠(yuǎn)方等你去尋，明白成就是過(guò)眼云煙，明確未來(lái)還有更高的奮斗方向。武則天勇攀人生之巔，需要有頑強(qiáng)拼搏的毅力。而我認(rèn)為，他是真正扎根在心靈高峰的人。立意其他與“高峰”有關(guān)的名言或素材。【寫(xiě)作指導(dǎo)】一、審題含義① 高的山峰；②比喻事物發(fā)展到最高點(diǎn)；③比喻領(lǐng)導(dǎo)人中的最高層（高位）。二、素材聯(lián)想（一）巧妙利用老舊材料（如何巧妙轉(zhuǎn)化利用老舊論據(jù)——新材料想不到，老材料也用不上）攀登高峰的好論據(jù)：（關(guān)鍵在于懂得轉(zhuǎn)換角度）史學(xué)的高峰――司馬遷 文壇的高峰――李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹 政壇的高峰――毛澤東、林肯、羅斯福、康熙 藝術(shù)的高峰――梵高 達(dá)芬奇 貝多芬 科學(xué)的高峰――牛頓 愛(ài)迪生 達(dá)爾文 體育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶……“未必能到山頂，爬了就好”的論據(jù)：諸葛亮 項(xiàng)羽 文天祥 辛棄疾 岳飛 奧運(yùn)會(huì)中未只拿到銀牌的運(yùn)動(dòng)員歷史上大量失敗的英雄（二）實(shí)例賞析貝多芬雙耳失聰，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，《命運(yùn)交響曲》見(jiàn)證了他人生的頂峰。本就不該累以政事，好讓溫存如玉的婉約愁宗和筆鋒犀利的瘦金書(shū)體得到他們最安適的搖籃，也本該只有三千粉黛，八千煙橋，除去那些惱人的雜事而成富貴閑人，好讓才情舒活筋骨，而非顛沛流離，身處至高卻不自由，豈不悲極！高峰確會(huì)剝?nèi)ト嘶镜淖杂傻臋?quán)力。要攀登人生的高峰，第一步要邁出腳步，勇于嘗試。有此品格者，方能絕頂泰山，決眥齊魯！登人生之峰，以志向?yàn)樗灸?。其青絲之年，其隨眾訪匈奴，卻遇政難，含恨入獄；二毛之時(shí)，游牧北海十九年。但我們卻記住了他們。面對(duì)歡喜，切勿得意忘形；面對(duì)悲戚，也莫怨天尤人。還有什么比親手埋葬自己的夢(mèng)想更為殘忍？賴(lài)斯卻時(shí)刻保持清醒的頭腦，打起人生中可貴的“退堂鼓”，轉(zhuǎn)向了國(guó)際政治學(xué)領(lǐng)域。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，這是詩(shī)人的高峰。于是可見(jiàn)，勝固可嘉，敗亦不足恥。本就不該累以政事，好讓溫存如玉的婉約愁宗和筆鋒犀利的瘦金書(shū)體得到他們最安適的搖籃，也本該只有三千粉黛，八千煙橋，除去那些惱人的雜事而成富貴閑人，好讓才情舒活筋骨，而非顛沛流離，身處至高卻不自由，豈不悲極！高峰確會(huì)剝?nèi)ト嘶镜淖杂傻臋?quán)力。所以我愿意曲徑通幽，飲吾山澗；我愿意篁林操琴，聽(tīng)吾竹聲；我愿意花前酌酒，唱吾高歌。 攀登是一個(gè)戰(zhàn)勝自我，克服困難的過(guò)程，每個(gè)人都要經(jīng)歷這樣的過(guò)程。攀登人生的高峰也是如此，我們需要精神上的糧食。三句名言與“高峰”的意義聯(lián)系緊密，每一句都是“高峰”具體含義的解讀，超越了以往話題作文，重點(diǎn)是寫(xiě)“你”的經(jīng)歷或看法。 話題作文可以漠視材料，甚至完全撇開(kāi)材料，只就話題作文，但新材料作文必須回應(yīng)材料。三、立意錯(cuò)字泛濫，病句連篇。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。四、選材 “文體自選”就是不排除一些個(gè)性化寫(xiě)法，但要求寫(xiě)記敘文或議論文的導(dǎo)向性還是很明確的。（4）[要求]①題目自擬：②立意自定；③文體自選；④不得抄襲。近百年來(lái)，我們國(guó)家開(kāi)始為了重新回到盛唐時(shí)期的興盛而努力。攀上現(xiàn)實(shí)中的珠穆朗瑪峰需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和足夠的物力支持，而登上人生的珠穆朗瑪峰則需要你用良心作手仗，用勇敢作登山鞋，再背上愛(ài)的行囊，一步一個(gè)腳印地往上爬。居高峰者，不勝其寒。人生何處不高峰，我不會(huì)停下我攀爬的腳步！高處不勝寒，不求子自來(lái)林則徐說(shuō)“山登絕頂我為峰”，杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，有人說(shuō)“居高聲自遠(yuǎn)”，還有人說(shuō)“萬(wàn)千風(fēng)光在峰頭”。失敗的人，也可以是一座高峰。所以，國(guó)力衰退，家破人亡之勢(shì)在所難免。他看到了中國(guó)人富強(qiáng)的道路，看到了中國(guó)輝煌騰達(dá)的一朝。相反，只要他選擇了攀登，無(wú)論攀得多高，都展現(xiàn)了人生的精彩，讓我們學(xué)到了一種超越自我的精神。然而路途艱險(xiǎn)，一路上重巒疊嶂，并不是每個(gè)人都能創(chuàng)造出絕頂?shù)妮x