【正文】 游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足。 蘇州古典園林不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致。,留園,網(wǎng)師園,環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”。蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。網(wǎng)師園占地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園雖小，卻極有氣勢。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。還有的胡同是按照其形狀命名的，像羊尾巴胡同和耳朵眼胡同，聽起來就這么生動形象。四合院中，有正房，即北房。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。北京人大都愛在院子中種夾竹桃。對地表所存民居的了解，必將使民居的文化弘揚(yáng)并發(fā)展下去。麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅致，與整個(gè)古城環(huán)境相得益彰。古城布局自由靈活，不拘一格，民居、集市、道路、水系組織聚散合理，配置得當(dāng)，再加上石、石橋、木橋、花鳥蟲魚、琴棋書畫、民風(fēng)民俗，生發(fā)出無窮意趣，使古城獨(dú)具魅力。 　　（1）應(yīng)當(dāng)使城市的發(fā)展規(guī)模、各項(xiàng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、定額指標(biāo)。我國城市在發(fā)展過程中，資源占用與能源消耗過大，建設(shè)行為過于分散，浪費(fèi)了大量寶貴的土地資源。 　?。?）是要大力推廣無障礙環(huán)境設(shè)計(jì)。層高、空間和造型等方面的干預(yù)，體現(xiàn)城市的精神和氣質(zhì)，滿足生態(tài)的要求。不占良田。中國古代城市規(guī)劃的知識組成的基礎(chǔ)是古代哲學(xué)，糅合了儒、道、法等各家思想，最鮮明的一點(diǎn)是講求天人合一，道法自然。使之主街傍河、小巷臨渠，使古城清凈而充滿生機(jī)。這種房屋布局，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念?！　∷暮显阂话闶且粦粢蛔?，但也有多戶合住一座四合院的情況，多為貧困人家，稱為大雜院?！　∫话愕乃暮显憾加卸M(jìn)院落，大型的有三四進(jìn)院落和花院，二進(jìn)院落一般是在東西廂房之間建一道隔墻，外宅一般是工作人員居住的，內(nèi)外宅之間一般建豪華的垂花門，垂花門內(nèi)有影壁，只在有重大活動時(shí)才打開，舊時(shí)說的大戶人家的小姐大門不出，二門不邁，既指此門，家中的男仆一般也不得進(jìn)此門。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。　　這種院落，一般采用出入一個(gè)院門。大大小小的四合院一個(gè)緊挨一個(gè)排列起來，它們之間的通道就是胡同。是偉大的歷史建筑物！ 豐富的社會文化內(nèi)涵　　蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。中國園林講究“步移景異”，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計(jì)，這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。　　環(huán)秀山莊　　環(huán)秀山莊位于蘇州城中景德路262號，今蘇州刺繡博物館內(nèi)。 園中分四個(gè)風(fēng)景區(qū)，以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠?！　胬送ぁ　胬送の挥谔K州城南，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世紀(jì)初）曾為名將韓世忠的住宅。 　　蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。 　　蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園，歷代造園興盛，名園日多。 　　既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱的蘇州富饒美麗，是中國首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。拙政園的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。此園一改以往園林的縱向結(jié)構(gòu)，而變?yōu)闄M向建造，左為宅，中為庭，右為園。堂前的黃石假山堆疊手藝高超。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過九米。只有身處其中才有最深體會。 　　有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門處的正對面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。　　四合院是由正房（一般是北房）、東西廂房和南房組成的一個(gè)獨(dú)立的院落，正房旁有時(shí)還有東西耳房，有抄手游廊將四面的房子聯(lián)接，可避風(fēng)雨?！　∨柙曰咀畛Ｒ姷氖鞘駱?、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴多子之兆。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。古城巧妙地利用了地形，西有獅子山，北有象山、金虹山，背西北而向東南，避開了雪山寒氣，接引東南暖風(fēng)，藏風(fēng)聚氣，占盡地利之便。 城墻上還有72個(gè)觀敵樓，墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè)，傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象征。人與環(huán)境是相互依存的有機(jī)整體，保持人與自然相互協(xié)調(diào)，既是當(dāng)代人類的共同責(zé)任，也是城市規(guī)劃工作的基本原則。 　?。ǎ保┮⒁鈧鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)調(diào)，保護(hù)好城市中那些有代表性的歷史文化設(shè)施、名勝古跡的同時(shí)，也要注意體現(xiàn)時(shí)代精神，包括使用新材料、新工藝，讓二者結(jié)合“神似”而不是“形似”。原則的細(xì)化：①從實(shí)際出發(fā)，正確處理城市與鄉(xiāng)村、生產(chǎn)與生活、局部與整體、遠(yuǎn)期與近期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)、需要與可能的關(guān)系；②合理、科學(xué)地安排城市各項(xiàng)建設(shè)用地。因此，城市規(guī)劃要將城市防災(zāi)對策納入城市規(guī)劃指標(biāo)體系。要從全局出發(fā)，使城市的各個(gè)組成部分在空間布局上做到職能明確，主次分明，互相銜接，科學(xué)考慮城市各類建設(shè)用地之間的內(nèi)在聯(lián)系，合理安排城市生活區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、文教區(qū)等，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的有機(jī)整體。城池南門為龜頭，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。古城建設(shè)祟自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容的可貴特質(zhì)更體現(xiàn)特定歷史條件下的城鎮(zhèn)建筑中所特有的人類創(chuàng)造精神和進(jìn)步意義。其次，四合院的構(gòu)成有它的獨(dú)特之處。房間總數(shù)一般是北房３正２耳５間，東、西房各３間，南屋不算大門４間，連大