【正文】 村落文化保護(hù)與開發(fā)”的調(diào)查。（五）桂林古村落文化處在“淺”開發(fā)階段，對(duì)古村落的旅游的規(guī)劃不夠?；咎卣?，可概括如下：（一）歷史悠久，以明清時(shí)代為主?？梢?，由村民自發(fā)組織開發(fā)旅游的模式，對(duì)大多數(shù)古村落來說，經(jīng)營(yíng)不規(guī)范性，資金的短缺等問題顯而易見。由此想到，村落文化遺產(chǎn)消失的最根本原因恐怕還是文化擁有者——鄉(xiāng)民對(duì)自身傳統(tǒng)文化的“鄙視”、不珍惜。同時(shí)，許多古村落景區(qū)不限制游客人數(shù)，對(duì)古村落的生態(tài)造成了嚴(yán)重破壞。這樣既保存了古村落的民風(fēng)民俗，同時(shí)也豐富了居民的精神文化生活。從古村落的資源特點(diǎn)出發(fā)，以古民成為中心，挖掘歷史文化內(nèi)涵。江頭洲村以愛蓮文化著稱，可以打造“蓮花”品牌，觀蓮、賞蓮，解讀《愛蓮說》，寓樂于文化之中，了解潔身自好、正直為人的品格和精神。我們要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中去實(shí)踐，不斷從各方面武裝自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己，表現(xiàn)自己。這次的社會(huì)實(shí)踐從課題的確定到實(shí)踐的圓滿結(jié)束，期間經(jīng)歷了種種困難曲折，事實(shí)證明我們團(tuán)隊(duì)打了漂亮的一仗。積水成河，積木成林，每一個(gè)元素看似不起眼卻都不容忽視，就本次的社會(huì)實(shí)踐而言，看似一個(gè)小小的行為，很不起眼，古村落文化不會(huì)因?yàn)槲覀円粋€(gè)小小的行為就會(huì)被很好的保護(hù)起來，但我們從不看輕這一個(gè)“小小的行為”，并努力做好，因?yàn)樗m然渺小確實(shí)神圣的，一滴水匯成一個(gè)大海，我們相信會(huì)因?yàn)楦嘞裎覀冞@樣“小小的行為”古村落文化將會(huì)保護(hù)與開發(fā)得更好。 “紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，社會(huì)實(shí)踐是理論與實(shí)踐的最佳切合點(diǎn)。 這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐，作為古村落文化保護(hù)調(diào)研團(tuán)的一份子，我積極融入到團(tuán)隊(duì)里，并參與到活動(dòng)中去，從最初的資料查找，再到具體的實(shí)踐，再到最后的資料整理。我認(rèn)為這簡(jiǎn)單的話后面有的是許多的艱辛。我們沿著路回到了鎮(zhèn)上。加載中... 您的年齡是？古村落的原真性古村落旅游價(jià)格相對(duì)低廉切實(shí)體會(huì)中華文化的魅力其他您覺得將古村落開發(fā)為旅游景點(diǎn)，將會(huì)帶來什么影響？得到基本維修，保持著原貌保護(hù)工作不到位，受到一定損壞D基本沒有得到保護(hù)，受到嚴(yán)重?fù)p壞您認(rèn)為有哪些因素阻礙的古村落文化的保護(hù)與開發(fā)？政府重視程度不夠古村落經(jīng)濟(jì)落后，政府投入不足 第三部分 附件調(diào)查問卷桂林古村落文化保護(hù)調(diào)查問卷1（問卷網(wǎng)）翻過古街道，我們來到了李家祠，一下子，豁然開朗，耳邊伴隨著陣陣的流水聲，沿著水聲走去，我們看到了許多孩子在水里嬉戲，忽然看見一輛車從水面行駛過對(duì)岸，于是急匆匆地跑了過去，才發(fā)現(xiàn)，水掩蓋的路。這些建筑能保存得這么完整，也許也與這些歷史文化的熏陶有關(guān)，村民都很自覺的保護(hù)古建筑，還特別成立一個(gè)村組織設(shè)立專門的基金保護(hù)古建筑。在我們這片古老的土地上，不僅有“高處不勝寒”的瓊樓玉宇，還有阡陌相通的整齊平房，更有具有悠久歷史的古代民居。另外，實(shí)踐中不僅僅是了解古村落文化保護(hù)與開發(fā)的背后的原因、探索古村落保護(hù)與發(fā)展的契機(jī)，還鍛煉了我們處理問題的能力，就好比有為大爺就直接教了我們看待問題要分兩面，具體問題具體分析的道理。我們何嘗不知道這個(gè)道理呢，但我們又有幾個(gè)把它應(yīng)用在學(xué)習(xí)與生活中呢！就古村落的開發(fā)也有其利與弊，正確地看待兩者才能權(quán)衡利弊，做出正確的決定，正確應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的問題。實(shí)踐結(jié)束后也表示了對(duì)我們本次實(shí)踐的肯定。只學(xué)習(xí)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就歸于零。同時(shí)，加快桂林古村落申報(bào)“中國(guó)歷史文化名村”和“世界文化遺產(chǎn)”的步伐，以提升其國(guó)內(nèi)外知名度。保護(hù)古村落的資金首先應(yīng)當(dāng)來自政府，由政府出資進(jìn)行搶救和修復(fù)，但這筆保護(hù)資金全靠地方財(cái)力也是不現(xiàn)實(shí)的。只有通過立法，才能實(shí)行有效的保護(hù)。這種房子沒有辦法居住，整天見不到陽光。我們古村落文化保護(hù)團(tuán)隊(duì)將問卷調(diào)查的情況與幾天的調(diào)研結(jié)果進(jìn)行深一步分析，撥開層層迷霧，得出古村落以及文化遺產(chǎn)消失、衰敗的主要原因：（一） 古村落居民保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。桂林古村落的開發(fā)存在以下問題：，以村民自發(fā)組織為主，開發(fā)模式較為單一。采訪對(duì)象江頭洲、熊村村民采訪內(nèi)容針對(duì)江頭洲與熊村，圍繞古村落文化的保護(hù)與開發(fā)進(jìn)行采訪，設(shè)置問題若干，采訪多數(shù)為非正式采訪，采取現(xiàn)場(chǎng)記錄。（四）保護(hù)好古村落及其文化遺產(chǎn)，政府的重視不可忽視。同時(shí)，成為旅游景點(diǎn)，一方面有助于注入外來經(jīng)濟(jì)，增加村民的收入，提高村民的生活水平；二是旅游的興起可以古建筑得到新生，村落環(huán)境的得到改善。表明社會(huì)各界對(duì)古村落文化保護(hù)表現(xiàn)出一定的關(guān)注，參與到問卷調(diào)查中，認(rèn)真填寫問卷，為古村落的保護(hù)與開發(fā)獻(xiàn)言獻(xiàn)策。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)地大物博，古村落眾多，而古村落不斷退出我們的視線，保護(hù)古村落，保護(hù)古村落文化已是刻不容緩。采訪了過后，征求了村長(zhǎng)的意見，希望可以在村里貼我們準(zhǔn)備好的關(guān)于古村落文化保護(hù)與得宣傳標(biāo)語、采訪村民與進(jìn)行問卷調(diào)查。我們來到一位老奶奶家門前，屋里有三位老奶奶坐著聊天，其中一位老奶奶正在編草鞋，她說換幾個(gè)錢用。 其中有兩位老爺爺?shù)闹v述十分清楚，我們花了不少時(shí)間傾聽他們的訴說，較為詳細(xì)的了解到了這里的民俗文化，例如頗負(fù)盛名的姑娘節(jié)，著名的愛蓮文化，神似的筆架山，霸氣的護(hù)龍橋，莊嚴(yán)的牌坊和中國(guó)科舉宦官文化等。3）7月12號(hào)前往大圩古鎮(zhèn)熊村，進(jìn)行實(shí)地采訪調(diào)查，結(jié)合前兩日江頭洲考察的、整理資料，就熊村古文化的保護(hù)與開發(fā)提供參考與建議，同時(shí)整潔古街，張貼宣傳古文化保護(hù)宣傳標(biāo)語 1）整理調(diào)查問卷與采訪記錄2）實(shí)踐結(jié)果數(shù)據(jù)分析3）實(shí)踐感悟與總結(jié)4）完成論文注意事項(xiàng) 安全問題： 路途遙遠(yuǎn)，行程不便，實(shí)踐過程要時(shí)刻注意自身的安全 檢查活動(dòng)所需物品帶全 采訪過程中注意要注意禮貌問題附件項(xiàng)目費(fèi)用（元）資料打印10輔導(dǎo)老師給我們開了社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員大會(huì)，做了實(shí)踐指導(dǎo)思想。旅游環(huán)境的開展使得環(huán)境衛(wèi)生得以重視和維護(hù)；為了方便旅游活動(dòng)的開展，基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施將不斷增加，居民生活的環(huán)境也將得以改善，對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善起到積極作用。所以對(duì)于古村落經(jīng)濟(jì)價(jià)值的利用與不得損毀古村落歷史文化及科學(xué)研究等價(jià)值為前提。宗族后人以先祖的思想作為立身處事的原則,綿延不絕,逐步形成一個(gè)村落所特有的文化脈絡(luò)。中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”、“陰陽五行”哲學(xué)觀念與祈福意識(shí)相結(jié)合，形成了村落的選址理論依據(jù)：風(fēng)水理論。但多長(zhǎng)的歷史方可稱其為“古”？就當(dāng)前中國(guó)歷史分期和現(xiàn)存古村落的實(shí)際情況來看，百年以上應(yīng)是一個(gè)比較合理的劃分。同時(shí)在古建筑破壞嚴(yán)重之處張貼古文化保護(hù)宣傳標(biāo)語、向過往村民講解古文化的保護(hù)意義，宣傳古村落文化保護(hù)知識(shí)。 總則 團(tuán)隊(duì)名稱：古村落文化保護(hù)調(diào)研團(tuán)隊(duì) 團(tuán)隊(duì)口號(hào)：保護(hù)古文化，我們?cè)谛袆?dòng) 團(tuán)隊(duì)目標(biāo)：?jiǎn)拘压盼幕Ｗo(hù)意識(shí)，保護(hù)古村落文化，傳承中華文明二、團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)姓名性別學(xué)號(hào)職務(wù)唐振昌男指導(dǎo)老師潘勇玲女1201040107隊(duì)長(zhǎng)安青林男1201040111隊(duì)員陳瑞磊男1201040112隊(duì)員黃文杰男1301020105隊(duì)員覃貞壹男 1301020118隊(duì)員 團(tuán)隊(duì)細(xì)則重視團(tuán)隊(duì)合作，注重團(tuán)隊(duì)溝通交流，團(tuán)隊(duì)內(nèi)人人享有同等的權(quán)利。另外以江頭洲和熊村為典型案例探索分析，得出古村落文化保護(hù)與開發(fā)中存在的問題，在此基礎(chǔ)上提出保護(hù)古村落及其文化遺產(chǎn)的對(duì)策建議，深入分析得出桂林古村落的保護(hù)與開策略，為江頭洲與熊村文化的保護(hù)與開發(fā)提供參考建議。　一、概況在數(shù)千年的農(nóng)耕時(shí)代，農(nóng)村是最基本的社會(huì)單元。 實(shí)踐目的 走進(jìn)桂林古村落，了解村落的歷史文化，感受古文化道的魅力，見證古時(shí)的文化。第二章 桂林古村落的保護(hù)現(xiàn)狀 桂林古村落的概況通過初步統(tǒng)計(jì)，在桂林各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布著三十多個(gè)古村落，這些古村落歷史悠久，折射出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，建筑體現(xiàn)了南嶺地區(qū)明清時(shí)期古民居的特色，在這些古村落中，“江頭洲和長(zhǎng)崗嶺古建筑群”榮獲全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2009年還建立了長(zhǎng)崗嶺的古村落生態(tài)博物館。 歷史上曾經(jīng)作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心或者軍事要地，或者發(fā)生過重要?dú)v史事件，或者其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、歷史上建設(shè)的重大工程對(duì)本地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響，或者能夠集中反映本地區(qū)建筑的文化特色、民族特色。村落以此為中心，形成一種由內(nèi)而外自然生長(zhǎng)的格局?！备爬ㄆ饋碛幸韵聨讉€(gè)方面：（一）、歷史文化價(jià)值古村落被稱為傳統(tǒng)文化的寄居地，歷史的“活化石”，中國(guó)文化的“細(xì)胞”等稱號(hào)即表明了其具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。所以古村落的保護(hù)與發(fā)展對(duì)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德也具有重要意義。誰在傷害著古村落文化：對(duì)于古村落文化遭破壞乃至消亡的原因，社會(huì)各界眾說紛紜，綜合諸多位學(xué)者的觀點(diǎn)，歸納起來大致有以下幾點(diǎn):1) 城市化的進(jìn)程 2) 居民改善生活的需要3)發(fā)展旅游中的過度開發(fā)4)沒有給予重視等。秉承這樣的思想，我們五位成員自發(fā)組成了古文化保護(hù)調(diào)研團(tuán)，對(duì)桂林的古文化保護(hù)展開了調(diào)研，其中主要分為兩個(gè)部分：?江頭洲之旅 ?熊村之行江頭洲之旅江頭洲，位于桂林市北郊32公里的靈川縣九屋鎮(zhèn)江頭洲村，地處甘棠江上游的護(hù)龍河西岸，建村已有1000多年，具有豐厚的文化遺產(chǎn)，輝煌的歷史篇章及優(yōu)美的自然景觀。從祠堂里出來，我們還去清潔了古巷、河渠，我們只是想用我們的微薄之力來為古文化保護(hù)做一點(diǎn)事。我們進(jìn)入到一位奶奶的家，奶奶一邊請(qǐng)我們坐一邊呼喚著老爺子。從熊村回來后，我們便開了一個(gè)會(huì)議，對(duì)本次社會(huì)實(shí)踐做一個(gè)總結(jié)，同時(shí)也討論了材料整理的問題。全面了解古村落文化的基本情況和保護(hù)與開發(fā)現(xiàn)狀，探索古村落保護(hù)與發(fā)展的契機(jī)，深入分析為古村落的保護(hù)與開發(fā)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他們認(rèn)為古村落具有濃厚的傳統(tǒng)文化，豐富的研究?jī)r(jià)值，是中化民族的精神體現(xiàn)。共發(fā)放問卷70份，回收問卷70份，回收率100%，有效問卷66份，有效率率94%。文化村民思維不夠?qū)?，開發(fā)古村落文化的意識(shí)不夠強(qiáng)。桂林古村落以明清時(shí)代為主，而基本上從明清開始建立，但民居、建筑遺存至今的，又以清代居多，已有二三百年的歷史。，古建筑遭人為的破壞古。（二）政府保護(hù)力度不夠。此外，當(dāng)古村落成為“景區(qū)”后，熱情好客、淳樸善良的鄉(xiāng)風(fēng)民俗受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文明的沖擊，在許多古村落，家家戶戶都開起了餐館、旅館和小賣部，景區(qū)商業(yè)味太重。（四） 努力改善古村落人居環(huán)境。必須立足于大局觀，具有開闊的視野，將其列為“大桂林”旅游圈，讓歷史與山水同輝，讓文化與旅游攜手，打造桂林山水與文化旅游城?？梢栽O(shè)計(jì)和制作以蓮花為主題的工藝品、紀(jì)念品，讓游客愛不釋手，把愛蓮文化發(fā)揚(yáng)光大。我們體會(huì)到了真正的苦中作樂，它讓我們懂得了如何獨(dú)立自主，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，也給了我們生活上的啟示。我們一起克服了諸多困難，也收獲了很多，炎熱的夏日下，滿懷激情向著共同的目標(biāo)努力。實(shí)踐感悟——覃貞壹七月，是陽光和雨水的季節(jié)。尤其我們當(dāng)今的大學(xué)生，只重視理論的學(xué)習(xí)。雖然僅僅幾天的實(shí)踐活動(dòng)讓我覺得很累，但我也從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。如果當(dāng)意識(shí)到有些東西需要保護(hù)的時(shí)候，這東西則真的已經(jīng)準(zhǔn)備消失中，但援助中，但援助卻在五年后。通過對(duì)村委的采訪，我們了解到他們是從最近兩年才開始有保護(hù)意識(shí)，但是已經(jīng)有些晚了，所以許多古屋都被破壞了。16歲以下1730歲增加村民收入，生活水平提高村民出行方便歷史文化得以發(fā)揚(yáng)傳承更何況古建筑是先人的遺產(chǎn)，我們不能留給后代的是一片歷史的空白。街道上許多地方貼著毛主席語錄。作為古人故居遺址，江頭村不只只是《愛蓮說》的作者周敦頤的故居，這里還曾經(jīng)有過許多的達(dá)官貴人。 實(shí)踐感悟——陳瑞磊 快樂的時(shí)光總是彌足珍貴的，短暫的經(jīng)歷更是耐人尋味的，我們反復(fù)回憶、思索這一路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有汗水，有埋怨，有歡笑，還有沉甸甸的收獲。這是也滿是欣慰，因?yàn)檫€有許許多多人和我們站在同一個(gè)隊(duì)伍，一起努力。“看待事物要懂得一分為二”，這是采訪的時(shí)候一位伯伯曾說的。從課題確定開始，在學(xué)院團(tuán)委與輔導(dǎo)老師的思想指導(dǎo)下，我們開始了我們的實(shí)踐探索，實(shí)踐進(jìn)行的過程中也不斷傳達(dá)相關(guān)通知與注意事項(xiàng)，提供幫助，使得實(shí)踐更順利的進(jìn)行。二、收獲與思考：實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，是自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。桂林高校比較多，可以與各高校的學(xué)生管理部門、外事部門聯(lián)合起來，有計(jì)劃地組織學(xué)生、留學(xué)生去古村落游覽，由他們撰寫“我心目中的桂林古村落”的文章，讓他們以現(xiàn)身說法，影響國(guó)內(nèi)外的客人。（六）實(shí)現(xiàn)古村落保護(hù)與開發(fā)資金多元化。建立“歷史文化名村”保護(hù)制度，可以有重點(diǎn)地保護(hù)一批具有代表性和重要?dú)v史文化價(jià)值的古村落。雖然說古村落傳統(tǒng)文化中包含著千百年來逐漸累積的文化精華和中國(guó)人的智慧，但在許多方面受當(dāng)時(shí)條件的限制，多有不如現(xiàn)代建筑的地方，城市居民生活的示范作用和比較效應(yīng)，均會(huì)對(duì)鄉(xiāng)民的心理產(chǎn)生巨大的影響。如何在城市化進(jìn)程的加快和新農(nóng)村建設(shè)深入開展的背景下，保護(hù)好古村落及村落文化，無疑是向我們提出的一個(gè)頗具挑戰(zhàn)性的課題。他們希望借助于“桂林旅游”的品牌，來帶動(dòng)本村的古民居旅游如今江頭洲村擁有多項(xiàng)榮譽(yù)：“中國(guó)科舉仕宦文化村”、“中國(guó)歷史名人周敦頤愛蓮文化村”、“中國(guó)獨(dú)具特色的江頭洲愛蓮文化名村”等等桂林古村落承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，屬于極為寶貴的旅游資源。采訪目的更深一步、全面的了解桂林古村落文化的保護(hù)與開發(fā)情況，探索古村落面臨消失的危機(jī)背后的原因，深入探索桂林古村落文化保護(hù)與開發(fā)的契機(jī)。探索背后真正的原因，不是江頭洲被列為“國(guó)家重點(diǎn)文化保護(hù)區(qū)”，因?yàn)槟鞘亲罱鼉赡瓴懦晒ι暾?qǐng)古文化名村