【正文】 暴力恐怖案件與非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想有什么聯(lián)系？答：暴力恐怖案件幾乎都從非法宗教活動(dòng)開(kāi)始，利用宗教極端思想傳播分裂理念、發(fā)展組織成員、引發(fā)“圣戰(zhàn)”共鳴、最終實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)。嚴(yán)禁師生穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。4如何做好對(duì)宗教極端團(tuán)伙組織一般參與人員的教育轉(zhuǎn)化工作？答：將其列入熏點(diǎn)管控教育對(duì)象，貫徹“教育為先、管教結(jié)合”理念，以“去極端化”為目標(biāo)，多種教育方式相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)其法制教育、職業(yè)技能教育等，采取積極有效措施防止他們?cè)俅螐氖伦诮虡O端、暴力恐怖、民族分裂活動(dòng)。5如何深入揭批宗教極端活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)？答：要抓住典型案例，采取公開(kāi)審判方式，及時(shí)在各種媒體上發(fā)布信息，公開(kāi)處理、大力揭批。零散朝覲者人身安全沒(méi)有保障，甚至被扣留為人質(zhì)、留宿街頭，嚴(yán)重影響我困穆斯林的形象和國(guó)家的形象，嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。對(duì)參加宗教活動(dòng)、封齋的未成年人，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。二是繼續(xù)堅(jiān)持和完善以縣、鄉(xiāng)、村定期組織學(xué)習(xí)為基本形式的口常培訓(xùn)機(jī)制。定點(diǎn)，是指對(duì)“兩教”活動(dòng)要確定固定的活動(dòng)點(diǎn)，我區(qū)“兩教”活動(dòng)主要在活動(dòng)點(diǎn)進(jìn)行。 90、為何不允許未經(jīng)批準(zhǔn)的跨縣【市）、跨區(qū)域宗教活動(dòng)？ 答：擅自組織進(jìn)行的跨宗教活動(dòng)場(chǎng)所和擅自進(jìn)行的跨縣（市） 大型宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)，必須依法予以制止。9“四個(gè)維護(hù)”和“兩個(gè)反對(duì)”的內(nèi)容是什么？答：“四個(gè)維護(hù)：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)。8 為什么說(shuō)我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是復(fù)雜的？答：一是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾交織在一起。四是堅(jiān)決貫徹《宗教事務(wù)條例》和自治區(qū)有關(guān)政策、法規(guī)，依法管理“兩教”事務(wù)。80、如何加強(qiáng)依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的督查考核？答：各級(jí)黨委、政府要建立健全督導(dǎo)考核制度，加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促指導(dǎo)和檢查考核工作力度，將治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作納入目標(biāo)管理考核體系，把鄉(xiāng)村宗教事務(wù)管理狀況作為考核基層組織和基層干部工作實(shí)績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)，考核結(jié)果作為社會(huì)管理綜合治理、精神文明建設(shè)、績(jī)效考核和干部政績(jī)考核內(nèi)容之一。對(duì)于不在校未成年人，要發(fā)揮好家庭管理教育的作用，教育子女不參與宗教活動(dòng)；使家庭擔(dān)負(fù)起對(duì)下一代負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重任。 6加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)公民意識(shí)教育的具體要求是什么？答：青少年和在校學(xué)生是非法宗教活動(dòng)侵蝕的主要對(duì)象，要在中小學(xué)校德育教育中增設(shè)公民教育內(nèi)容，把培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)貫穿學(xué)校德育教育全過(guò)程，融入學(xué)校日常教育之中。 5在依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作中如何增強(qiáng)群眾的免疫力？答：要緊緊圍繞“反暴力、講法治、講秩序”主題，突出“去極端化”內(nèi)涵，豐富宣傳教育內(nèi)容，著力宣傳馬克思主義宗教觀、黨和國(guó)家宗教政策以及新疆宗教演變史，強(qiáng)調(diào)宗教與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)是客觀規(guī)律，崇尚現(xiàn)代文明生活史必然要求；宣傳宗教活動(dòng)必須在憲法、法律、政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，講明正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的區(qū)分界限，強(qiáng)調(diào)各族群眾必須自覺(jué)抵御宗教極端思想滲透，抵制和檢舉揭露暴力恐怖活動(dòng)。 “兩個(gè)要求”，即：要求宗教界人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策；要求宗教界人士和信教群眾從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益。 為什么要充分尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣？答：充分尊熏各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是關(guān)系到尊重民族感情，民族平等，民族團(tuán)結(jié)，正確執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策的大問(wèn)題。 2如何準(zhǔn)確界定正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)？答：正常宗教活動(dòng)是宗教人士和信教群眾進(jìn)行的符合國(guó)家憲法、法律、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理?xiàng)l例、規(guī)章的宗教活動(dòng)，例如誦經(jīng)、禮拜、祈禱、講經(jīng)、封齋等活動(dòng)。(14)以“阿拉力”和“哈拉木”為名宣揚(yáng)、傳播宗教極端思想，干擾正常的宗教活動(dòng)。(2)干涉他人宗教信仰自由，強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫他人信教、封齋、禮拜；或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)活動(dòng)；強(qiáng)迫婦女進(jìn)寺禮拜和戴面紗。五是聯(lián)系宗教活動(dòng)場(chǎng)所的情況要定期匯總梳理，進(jìn)行分析研究，針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)有效地采取相應(yīng)的加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的措施。影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ 答：民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)。2我國(guó)的民族政策主要包括哪些內(nèi)容？ 答：（1）民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策；（2）民族區(qū)域自治政策；（3）大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策；（4）加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策；（5）積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè)政策；（6）保障各民族使用發(fā)展語(yǔ)言文字政策；（7）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣政策；（8）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由政策；（9）同少數(shù)民族上層愛(ài)國(guó)人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（10）進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革的政策。1我國(guó)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，把多少個(gè)自治區(qū)和多少個(gè)自治州全部納入西部大開(kāi)發(fā)的范圍？答：5個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州。解決我國(guó)民族問(wèn)題的根本道路是什么？答：中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2“對(duì)口援疆政策”是在哪一年提出的？答：1996年。③宗教信仰自由政策符合解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題的特點(diǎn)和規(guī)律。三是了解宗教人士的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地做好思想政治丁作。1非法宗教活動(dòng)的危害是什么？答：①破壞黨的宗教信仰自由政策。(7)非法開(kāi)辦教經(jīng)班（點(diǎn)）、修道班、神學(xué)班，未經(jīng)批準(zhǔn)私帶學(xué)經(jīng)人員。接受境內(nèi)非法宗教組織宗教性捐贈(zèng)。對(duì)以傳承宗教為目的的，要加強(qiáng)批評(píng)教育引導(dǎo)；對(duì)利用非法宗教活動(dòng)灌輸宗教極端思想、宣傳“圣戰(zhàn)”、培植民族分裂、恐怖勢(shì)力的，要堅(jiān)決依法打擊；對(duì)一般參與人員，要立足于教育、挽救和轉(zhuǎn)化；對(duì)極少數(shù)民族分裂、暴力恐怖、宗教極端勢(shì)力的首要分子和骨干成員，要依法嚴(yán)懲。3哪些公共場(chǎng)所禁止做禮拜？答：黨政機(jī)關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、商場(chǎng)（含商品批發(fā)市場(chǎng)）、學(xué)校、醫(yī)院、交通運(yùn)輸工具、交通站點(diǎn)、街道道路、休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所。對(duì)情節(jié)輕微的批評(píng)、教育。加強(qiáng)惠民富民政策的宣傳，樹(shù)立勤勞致富典型尤其是信教群眾、宗教人士勤勞致富、科技致富的典型，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取的新疆精神，鼓勵(lì)、引導(dǎo)各族群眾積極創(chuàng)業(yè)致富、勤勞致富、建設(shè)美好家園。6如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)宗教人士在抵制非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透工作中的重要作用？答：要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)宗教人士是團(tuán)結(jié)信教群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量，他們的作用發(fā)揮越充分，越有利于黨和政府依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，越有利于團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)信教群眾，越有利于遏制非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透。7各級(jí)黨政干部如何正確認(rèn)識(shí)依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作？答：要把依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透作為事關(guān)全局的工作，作為“一把手”工程，列入重要議事日程。8我國(guó)基督教、天主教實(shí)行的“三自”方針的內(nèi)容是什么？ 答：我因基督教、天主教（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“兩教”）實(shí)行的“三自”方針，即：“自治、自養(yǎng)、自傳”。8什么是基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)？如何處理？答：基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)是指有相當(dāng)數(shù)量教徒、有主持宗教活動(dòng)的人、有較固定的活動(dòng)時(shí)間，在教徒家里私自舉行的宗教聚會(huì)活動(dòng)。9“一反兩講”的內(nèi)容是什么7答：反暴力、講法治、講秩序。9新疆“三史”是什么？答：新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。這種聚會(huì)活動(dòng)容易被一些所謂“自由傳道人”和壞人所利用，因而原則上是不允許的。自養(yǎng)，指我國(guó)“兩教”教會(huì)的經(jīng)濟(jì)事務(wù)獨(dú)立于困外宗教團(tuán)體之外。7依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的格局是什么？答：要充分發(fā)揮各級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門(mén)各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會(huì)各界廣泛參與的工作格局。7對(duì)去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對(duì)待？答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。6為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座？答：宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開(kāi)辦宗教知識(shí)講座，不利于職能部門(mén)監(jiān)督管理，也不利于宗教知識(shí)正常傳播，還可能助長(zhǎng)非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱，危害未成年人。4 對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理？ 答：對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的，要依法處理。3宗教人士的產(chǎn)生有哪些程序？答：宗教人士的產(chǎn)生