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高考第一輪復習(留存版)

2024-09-09 14:37上一頁面

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【正文】 反作用 文化創(chuàng)新 呼喚文化創(chuàng)新的時代 ? ( 1)繁榮文化的必由之路: 在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。 ? 誤區(qū)二、 文化創(chuàng)新的淵源和源泉是一回事。 有文化創(chuàng)新的源泉和動力、 創(chuàng)新與繼承的關系、創(chuàng)新與 借鑒、融合、堅持文化創(chuàng)新 的正確方向等。 高考真題 ? ( 2022廣東卷 17) 冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了 《 黃河大合唱 》 等名曲,并產(chǎn)生了廣泛的影響。因此,上述觀點中 “文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感”是錯誤的。 一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承 , 就會失去文化創(chuàng)新的根基 。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。 誤區(qū)二: 文化交流中 “ 以我為主 ” 與 “ 海納百川 ” 是矛盾的 。它是當時的設計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風格的基礎上,根據(jù)紫金山地形設計而成的建筑精品。 我們進行文化創(chuàng)新 , 既要對傳統(tǒng)文化 “ 取其精華 、 去其糟粕 ” , 又要以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng) , 充分吸收外國文化的有益成果 。都能夠增強人的精神力量,但前者不是傳統(tǒng)文化,排除 C,兩者是文化傳播的創(chuàng)新方式,但前者推動的不是經(jīng)典文化,排除 D; A與 B比較, A更合適,體現(xiàn)出兩種活動的共同性。 克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。 ? ( 3)請你結合文化生活的相關知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。所以,我國政府也應“無為而治”。 答案 ( 1)在學習和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。 B、反對“守舊主義”和“封閉主義”(固守本民族文化拒絕接受其他文化)C、反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”(一味推崇外來文化否定傳統(tǒng)文化) 我們要 立足于 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐, 著眼于 人民群眾不斷增長的精神文化需求, 發(fā)揚 中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng), 汲取 世界各民族文化的長處,在內容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的輝煌。文化創(chuàng)造者,應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中。 [文化生活角度 ] ? 提示: (1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。既不能離開傳統(tǒng)又要體現(xiàn)時代精神。審題要審設問和材料。漢武帝憑借豐富的物質積累和穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎,開疆拓土,實施改革,實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,成就了西漢盛世。 ? 歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結構產(chǎn)生“ 洗牌效應 ” ,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內容,去除封建落后的成分;采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式,注入體現(xiàn)時代要求的新內容。大眾喜聞樂見的文化可能是先進文化,也可能是庸俗文化;實現(xiàn)文化繁榮需要創(chuàng)新,但不只是形式的創(chuàng)新,①③錯誤。 ( 1)是什么:反對兩種錯誤傾向 ( 2)為什么: 這兩種傾向都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。 名師一題 2.( 2022年威海模擬 ) 清代學者葉燮說得好: “ 孤芳獨美 , 不如集眾芳以為美 。 我國正處于并將長期處于社會主義初級階段 , 我們必須從這個實際出發(fā) , 既要看到我們的優(yōu)勢 , 更要看到我們的差距和不足 , 從而以博大的胸襟 、 積極的態(tài)度 , 開展對外經(jīng)濟文化的合作與交流 ,學習外國包括發(fā)達資本主義國家的先進技術 、 科學管理經(jīng)驗和進步文化成果 , 以服務和促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設 。 注意: 文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng) , 又要體現(xiàn)時代精神 。江蘇高考 )南京中山陵是中西合璧的建筑。再次,要真正把握文化的內涵和外延。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,離開了社會實踐,文化就成了無源之水,無本之木。 、 文化創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng) 新等現(xiàn)實熱點分析文化創(chuàng)新的 途徑、措施和意義。這表明( ) ? ? ? ? 高考真題 ? ( 2022廣東卷) 北京奧運會場館建設取得了多項創(chuàng)新成果。文化創(chuàng)作的主體是人民群眾,認為“文化創(chuàng)新主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智”的觀點是錯誤的。 ( 批判繼承是基礎 , 是起點 。不同民族文化之間,應該平等交流、相互借鑒,共享世界文化創(chuàng)新成果。 注意: 二者是可以統(tǒng)一的 。這說明 ? A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志 ? B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ? C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 ? D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎 高考真題 ? ( 2022江蘇 20) 北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結合,向世界奉獻了一部奧運史上最華美的樂章。應處理好當代文化與傳統(tǒng)文化 、 民族文化與外來文化的關系 。 ? ( 2022廣東卷) 37. (26分 )閱讀下列材料 ,結合所學知識回答問題。( 10分) 高考真題 ? ( 2022山東卷 28) 山東省深入貫徹落實科學發(fā)展觀,圍繞建設 “ 大而強、富而美 ” 社會主義新山東的發(fā)展目標,真抓實干,取得顯著成就。 提示 : 要從文化創(chuàng)新與實踐的關系、文化創(chuàng)新與繼承的關系、文化創(chuàng)新與人民群眾的關系,以及體制創(chuàng)新、內容和手段創(chuàng)新等幾個方面組織答案。 ? ( 1)請運用文化生活的有關知識,談談我們應該如何繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。 ( 2)在繼承傳統(tǒng)文化中升華。 小結:如何進行文化創(chuàng)新? 人類文化的發(fā)展 文化的傳播 文化具有多樣性 文化傳播的方式與媒介 建立全民學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發(fā)展和文化傳承。 (5)立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。( 15分) 解析 作為材料試題要抓住 “ 審題 ” 和 “ 定位 ” 四個字。此后的“文景之治”又相繼實行修養(yǎng)生息政策,使因為日益增強。 ? (若答出“不斷融入時代精神”、“發(fā)展教育、科學和文化事業(yè),培育文化人才”等言之有理的答案,可酌情給分) 高考真題 ? (2022安徽高考 )
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