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淺論電視藝術(shù)的審美文化建構(gòu)(留存版)

2024-09-04 12:07上一頁面

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【正文】 增加表現(xiàn)力,反而適得其反,別處的人不懂,還有什么表現(xiàn)力可言呢?”魯迅先生也說過:“我是反對用太限于一處的方言的,只在一處活著的口語,倘不是不得已,也應(yīng)該回避的?!皞€(gè)性表現(xiàn)”,也就是衡量一部電視作品注入了多少創(chuàng)作主體審美創(chuàng)造能力的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。電視是一種動(dòng)態(tài)的形聲同構(gòu)的大眾傳播載體,紀(jì)實(shí)性、知識性、藝術(shù)性的信息傳播是其主要社會功能。 審美是一種主觀的心理活動(dòng)過程,審美也即審美藝術(shù),究其底蘊(yùn),是人類自身本質(zhì)力量對象化的一種精神活動(dòng),是人類通過個(gè)性化的創(chuàng)造與欣賞,對自身本質(zhì)與特性的不脫離表象的、全方位而又情感化的把握與呼喚。由于報(bào)道視角是“表現(xiàn)個(gè)性” 的,體現(xiàn)了濃厚的人文關(guān)懷,具有較強(qiáng)的審美價(jià)值,顯得感人至深?!巴ㄋ谆苯^不是語言的“粗俗化”和“低劣化”;“大眾化”也不是不講語法,隨意堆砌;說幾句“土語俚語”也不等于是“地方特色”。語言美的客觀性還表現(xiàn)在它像真理般樸素,行云流水般自然,水乳交融般和諧,因而形成了簡潔、精煉的特點(diǎn)。古人云:“歲有其物”,“物有其容”,現(xiàn)實(shí)生活中,美的形象是具體的和豐富多采的。電視畫面形象的真實(shí)與否,直接影響到一條新聞的可信程度。用細(xì)節(jié)表達(dá)情感,用細(xì)節(jié)塑造形象,用細(xì)節(jié)深化主題,這就是電視新聞畫面美學(xué),也是電視觀眾的審美需求。在電視藝術(shù)的時(shí)代,人們隨意按一下遙控器,五光十色的世界就翩然而至,當(dāng)今電視已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹木翊蟛?成為人們生命能源的一部分,人們要不斷地從電視節(jié)目中獲得一種心靈的快慰和審美需求 。電視細(xì)節(jié)具有夸張的表現(xiàn)力和暗示的感染力,使得電視細(xì)節(jié)獨(dú)具魅力,而電視細(xì)節(jié)的魅力也正是它的美學(xué)意義所在?!倍?、 映日荷花別樣紅——尋求畫面美畫面是電視最基本的元素,電視節(jié)目通過畫面充分展現(xiàn)事物的形體、色彩、表情、空間等信息細(xì)節(jié),一條電視新聞的成功與否,很大程度上取決于它是否有獨(dú)具魅力的畫面?!薄兑紫缔o傳》中說:“象也者,象此者也。因此,電視作品不管是生活的真實(shí)還是藝術(shù)的真實(shí),首先必須使作品具有“真實(shí)性”。目前的電視文字語言的使用存在著混亂的局面:一是有些人對電視是“俗文化”缺乏正確的理解,片面追求一種所謂的“土”或“大眾化”,并以突出“口語化”和“地方特色”為借口,以隨意性取代漢語言的規(guī)范化;二是有些電視作品淺薄庸俗,低劣臺詞頻頻出現(xiàn);三是隨著我國對外開放和對外文化交流的頻繁,一些外來詞語也紛紛涌入國內(nèi),造成了對我國母語某些程度的污染。 事實(shí)表明,那些能夠與時(shí)俱進(jìn)洞悉大眾心靈的電視節(jié)目必然受到觀眾的青睞?!秶鴮W(xué)智慧、易經(jīng)》46套講座《人力資源學(xué)院》56套講座+27123份資料《各階段員工培訓(xùn)學(xué)院》77套講座+ 324份資料《員工管理企業(yè)學(xué)院》67套講座+ 8720份資料《工廠生產(chǎn)管理學(xué)院》52套講座+ 13920份資料《財(cái)務(wù)管理學(xué)院》53套講座+ 17945份資料由此,觀眾才會得到審美認(rèn)知、審美啟迪與審美愉悅,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美享受。一、 濃妝淡抹總相宜——講求語言美語言,作為電視媒介不可或缺
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