【正文】 又作了主語。 對話、引文定句讀 文言文中對話、引文常常用“ 曰 ”“ 云 ” 為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用 “ 曰 ” ，而把主語省略。更何況只有 “ 六藝經(jīng)傳 ” 才分科，才能稱為“ 通習 ” ，這里說的李蟠 “ 通習 ” 的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當時是必讀書目，所以才要 “ 通習 ”之。 （ 14） 【 當此 】 對此 （ 15） 【 天下 】 （ 16） 【 攻國 】 攻打（別的）國家。 （ 11） 【 益厚 】 更加深重。 《 師說 》 最后一段說： “ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之。根據(jù)這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。這一段標點，如果頓號不計，共 12處標點，有 10處可依據(jù)以上虛詞斷開。 斷句要領： 斷句的方法 找名詞（或代詞），定句讀。主張 “ 兼愛 ”“ 非攻 “ 尚賢 ”“ 節(jié)用 ” ，他的認識觀點是唯物的。 找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。例如： “ 具告沛公，沛公大驚。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，以確定使用的標點。 找出通假字。 （ 17） 【 弗 】 不 （ 18） 【 從而譽之 】 跟在后面加以贊揚。 （ 4） 【 上為政者 】 在上執(zhí)政的人 （ 5） 【 以 】 因為 （ 6） 【 攘人犬豕雞豚者 】 偷人家狗豬雞的人 （ 7） 【 不義 】 （ 8） 【 是 】 這 （ 9） 【 茍 】 如果 ? （ 10） 【 茲 】 通“滋”，更加。錯斷之后， “ 也固先乎吾 ” 如果還勉強說的過去的話， “ 也亦先乎吾