放生儀軌甘露妙藥(索達(dá)吉上師最新修改)doc(留存版)
【正文】 心無(wú)掛礙。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡，無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得，以無(wú)所得故。⑤發(fā)心：應(yīng)發(fā)利益眾生之清凈心，一心一意為其獲得暫時(shí)之安樂(lè)及究竟之解脫而祈禱。七、回向文（一遍）：此福愿獲遍知果，摧毀一切過(guò)患敵，救度眾生皆擺脫，生老病死三有海。（上師最新修改）放生儀軌甘露妙藥 （索達(dá)吉堪布著）頂禮根本上師蓮足！把所放之眾生置于一處，大眾一起念誦：一、皈依、發(fā)心（三遍）：諸佛正法賢圣三寶尊，從今直至菩提永皈依。若時(shí)間充裕，能念誦《普賢行愿品》中偈頌部分與《文殊大圓滿基道果無(wú)別發(fā)愿文》，則最為殊勝。用密宗《系解脫》在其上方加持，則更為殊勝。受想行識(shí)，亦復(fù)如是。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。比如，漢地有些地方為其念香贊、水文、大悲咒、心經(jīng)、往生咒、傳
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