【正文】 離你。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵(lì)行善。如果不親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因?yàn)椴恍さ男∪藭锰摱?，帶給我們不好的影響，往往壞很多事。不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應(yīng)該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。 七、〈親仁〉同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞 同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。不要喜新厭舊?？匆娝说娜秉c(diǎn)或不良行為，心里先反省自己。對于邪惡怪僻、荒誕不經(jīng)的事情決不過問。大小便以后把手洗干凈，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。孝道就在其中了。公物雖小，也不可私自收起站為己有。一、〈總敘〉 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，是依據(jù)圣賢孔子的教誨編成的。如果這樣，品德就有缺失，父母知道了一定很傷心。兄弟之間少計(jì)較財(cái)物，怨恨就不會產(chǎn)生。冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得平整，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 人借物 有勿慳 將要入門之前先問屋內(nèi)是否有人，不要冒失闖入。有則改之，如果沒有就警醒不犯同樣的過錯(cuò)。對于正在忙碌的人，不要用事情去打擾他；當(dāng)別人心情不好或身心欠安的時(shí)候，不要用言語干擾他。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少。遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應(yīng)該發(fā)憤向上努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達(dá)到的。能夠親近有仁德的人，是再好不過了，這會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。贊美他人的善行就是行善。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。假使屋里的人問你是誰，應(yīng)說出名字，不要只說“吾”或是“我”，讓人無法知道到底是誰。衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑穿衣服注重的是整潔，不必講究衣服的昂貴華麗。 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 生活中飲食、坐臥、行走，應(yīng)謙虛禮讓，長幼有序。要愛護(hù)自己的身體，不要使之受到傷害，讓父母憂慮。其次，言語行為要小心謹(jǐn)慎，講求信用。 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 縱然是小事，也不能擅自做主，不稟告父