【正文】 標桿，萬科地產(chǎn)再次引領了中國房地產(chǎn)的潮流。6． 前天在深圳，我終于有幸看到了萬科第五園，不管怎么樣，我還是為這個建筑激動，它地道，純粹，平和，簡樸，看上去不事雕琢，但處處透出匠心和精心，它表面現(xiàn)代，但骨子里卻充滿傳統(tǒng)，離開時同去的楊平博士問我，這個建筑你覺得怎樣？我毫不猶豫向他伸出大拇指。第五園的身上，我們可以看到徽派建筑元素和晉派建筑元素的影子。但實際上則是“高墻大窗”、“高墻多窗”、“高墻低窗”。而由于組團（街坊）之間由小巷聯(lián)絡，大院、小院、內(nèi)院形成的空間過渡，形成小區(qū)的“院系”，在保障安全感和隱私性的同時，也為鄰里創(chuàng)造交流的場所，將傳統(tǒng)民居過于保守、封閉的弊端予以拋棄。■功能綠化：曲徑通幽和斑駁墻影上面分析過，第五園的墻是很多的。此外，事情發(fā)展總是螺旋上升，人的需求也在循序的變化著。第五園是萬科迄今為止設計智慧含量最高的項目。一個窗戶兩種顏色，顯得有點突凹并不協(xié)調(diào)，可惜已經(jīng)裝上，難以更改了?！?，他是在受萬科地產(chǎn)之邀參觀第五園項目地塊時，依尋“嶺南四園”的思路而聯(lián)想出這個名稱的?？梢哉f，第五園這個小區(qū)是萬科地產(chǎn)第一個極度個性化、本土化（中國化）、精神化的作品?！疤}卜快了不洗泥”，問題自然很多。是中式建筑嗎？橫平豎直的“極簡主義”，卻又令人絲毫找不到任何在四合院或其他中式庭院中的古樸風味，這時涵碧樓又是簡約的現(xiàn)代建筑。在國外，一個社區(qū)和街區(qū)的活動和文化中心，正是教堂它構成了整個社區(qū)或街區(qū)的天際線和中心標識，具有較強的昭示性?？蓤@、番禺尹昌龍為本書所作的序言中，有這樣一段描述“《骨子里的中國情結(jié)》的可貴之處在于，融匯古今，打通內(nèi)外，帶我們進入了一次文化旅行。所以個人認為，萬科第五園：萬科迄今為止設計智慧含量最高的項目實事求是地說，復古、照搬、抄襲傳統(tǒng)中式建筑是有例可循的，但象第五園這樣的揚棄式繼承則無例可循。有寫實記像的，也有寫意抽象的，可以說是無所不包。高墻隔斷了塵世喧囂；遮蔭、高墻和棚架產(chǎn)生的陰影，蔓延的植物依附于白墻，讓人輕快。如果說內(nèi)院、六合院、四合院代表了更早以前中國人的居住傳統(tǒng)的話，大院則是新中國建立以后到改革開放之前城鎮(zhèn)居民的典型居住方式。當然到了現(xiàn)在，傳統(tǒng)民居的具有一定防御功能的高實外墻已經(jīng)不能與現(xiàn)代生活想適應，但是，其對業(yè)主私密性的保障卻是難能可貴的。由于萬科已經(jīng)準區(qū)域壟斷坂雪崗片區(qū)，因此為了避免內(nèi)部自家的兄弟項目發(fā)生內(nèi)耗競爭，萬科城西化、第五園中式則并不難理解。3． 大概是十幾年前，在廣西很多縣城，在公路邊到處冒出一片一片紅色燒結(jié)磚砌成的連排住宅，這些面寬只有四米的住宅，進深大概有十米到十二米，它們緊緊地相互挨在一起，單調(diào)地呈現(xiàn)著城鎮(zhèn)丑陋的面貌。認籌手段：萬科之前的認籌手段可謂是棋高一著，最大限度的挖掘了潛在客戶，并造成開盤當日的“市場饑餓感”，獲得了開門紅。威脅(T)：●目前周邊環(huán)境不雅：第五園的定位是走高檔路線，但其周邊比較多工廠和農(nóng)民房，第五園的品位和安全問題可能會打折扣。(注：第五園項目在深圳還首創(chuàng)了會員制銷售模式，購房者只有申請成為萬客會會員，方可購買萬科第五園的物業(yè)。詳解萬科第五園(圖)——骨子里的中國現(xiàn)場情況：“第五園”于2005年7月23日開盤。這一銷售模式也將眾多對萬科關注喜愛的客戶納入到了萬客會的服務體系之下，從而為客戶提供更好、更全面的系統(tǒng)服務?！衽涮撞煌晟疲旱谖鍒@最大的劣勢在于配套設施的不完善，這包括兩個方面——一方面是周邊配套的缺乏；另一方面是內(nèi)部配套的不完善，第五園規(guī)劃中的配套只有尚街和萬科書城，相對于萬科城來說配套設施顯得非常不完善。樣板房開放日的活動：2005年7月16日，在萬科?第五園老房子里舉辦了萬科?第五園“骨子里的中國”主題論壇、第五園新產(chǎn)品發(fā)布會及李玉祥“老房子照片展”，邀請了美籍華人學者王受之教授參與論壇，還邀請了著名古琴大師陳金龍先生現(xiàn)場彈奏“高山流水”與“梅花三弄”。因為這些住宅的存在，我經(jīng)常想，難道它們就不能做的更美一些，空間更生動一些嗎？這么狹長的房子為什么不做一些天井，用來采光和通風?！鰮P棄式繼承：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中式與西式的良好結(jié)合曾觀摩過外地的著名的中式小區(qū)：“清華舫”。因此如果利用“墻”對于隱密性的作用和對于場景的意向作用，又避免過于壓抑的弊端則非常重要。院落讓人感受到了中式居文明獨有的“內(nèi)向”性格。深圳到此為止，第五園應該是迄今為止最涼快的樓盤。 這徽派老屋據(jù)說會被用作茶室、社區(qū)文化館的一部分，成為第五園的有機組成部分，也成為小區(qū)主要的風格象征和精神核心。但總體上說，這個項目在需要探索的情況下做到目前的份上已經(jīng)非常了不起，需要相當?shù)膶I(yè)素養(yǎng)和勇氣。第五園是深圳迄今為止真正具備中式神韻和內(nèi)涵的住區(qū)，在全國，這種揚棄式繼承也是鳳毛麟角，是深圳房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)走向成熟、研發(fā)能力漸強的重要標志。而映入滿眼的是中國民居的歷史。余蔭山房、順德萬科 15 / 15。萬科非常重視第五園這個項目，為何？在經(jīng)濟的快速膨脹中，許多建筑就這樣一夜之間就拔地而起。梁園四大名園，萬科自稱“第五園”顯然是要走中式建筑、中式園林的新路。同時，他也期待“，來傳達我們的‘中國情結(jié)’，寄托我們的人居夢想。第五園的窗戶固定窗框是灰色的，但是開啟窗則是木本色的。個人認為，萬科第五園：深圳居住文明兩張皮的終結(jié)者深圳房地產(chǎn)市場發(fā)展25年來，一直是“西風”盛行，歐陸風格的建筑和園林遍地皆是，歐洲大陸本來是嚴寒地帶而深圳屬于亞熱帶，氣候條件直接決定了建筑的形式和性能都應該有所區(qū)別，照搬存在較大的弊端。站在小區(qū)北側(cè)的高坡上看下去，線條簡潔的第五園黑屋頂與白墻之間黑白相間，與群山和小區(qū)的綠色結(jié)合在一起，錯落有致。業(yè)主在第五園的院落里，業(yè)主想必可以得到安全感和隱私性的保障，在院內(nèi)，悠閑而自在地閑聊、納涼、生活，回歸以前那種自得其樂的生活空間。第五園的白墻在形式上、視覺上依然是與傳統(tǒng)的“高墻小窗”保持一致。在萬科5． 萬科第五園這個作品我也是最近才從雜志上看到，我為它渾身上下所透露的中國風味所吸引，白墻，灰瓦，天井