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正文內(nèi)容

文言文助讀譯文111-120(留存版)

  

【正文】 的軍隊(duì)也是完全可以的。召穆公報(bào)告說(shuō):“百姓不能忍受君王的政令了!”厲王發(fā)怒。三年以后,便將厲王放逐到彘地去了。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。公子糾爭(zhēng)王位失敗之后,召忽為此自殺,而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不將我看做無(wú)恥之人,他知道我不會(huì)因失小節(jié)而感羞辱,卻因功名不能在天下彰顯而感恥辱。當(dāng)今的人們平日街坊居處互相敬慕愛(ài)悅,飲宴游戲互相追隨,強(qiáng)顏歡笑來(lái)示謙卑友好,握手發(fā)誓以示肝膽相照,指天畫日,痛哭流涕,表示死也不會(huì)背棄朋友,似乎像真的一樣可信;(然而)一旦碰上小的利害沖突,(哪怕)只有毛發(fā)一般細(xì)微,(也會(huì))反目相向,好像從來(lái)不認(rèn)識(shí)的樣子,(你已)落入陷阱,(他不但)不伸手援救,反而乘機(jī)排擠,還扔下石頭,(前面說(shuō)到的那種人)都是這副嘴臉。嗣君曰:“先君無(wú)命,孤不敢受劍。當(dāng)時(shí)的人們都(因此)贊揚(yáng)他。曲子每每彈奏,鐘子期總能徹底理解他的志趣。時(shí)論稱之。到的時(shí)候,正好是陳的忌日,大哭哀號(hào),把過(guò)路人都感動(dòng)了。子厚流著眼淚說(shuō)道:“播州,不是適宜人居住的地方,而且夢(mèng)得有母親健在,我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,沒(méi)法向他母親說(shuō)明這一切,況且也決沒(méi)有讓母子同赴貶所的道理。管仲說(shuō):“當(dāng)初我貧困的時(shí)候,曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣,分財(cái)利往往多分些給自己,鮑叔不將我看成貪心漢,他知道我貧窮。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。百姓發(fā)表言論,政事的好壞就建立在這上面。行善而備敗,所以阜財(cái)用衣食者也。況且現(xiàn)在強(qiáng)勁的人,都是我們的敵人。三軍以利用也,金鼓以聲氣也。宋人既成列,楚人未既濟(jì)。故敵為之語(yǔ)曰:“撼山易,撼岳家軍難。文言助讀譯文111120111. 岳飛與岳家軍岳飛事親至孝,家無(wú)姬侍。”譯文:岳飛侍奉父母極為孝順,家里沒(méi)有侍妾。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之。利而用之,阻隘可也;聲盛致志,鼓儳可也。即使是老者,遇到就抓住,對(duì)白發(fā)的人又有什么可可憐的呢?讓士兵明白戰(zhàn)敗是可恥的,教他們作戰(zhàn),是為了殺敵。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何!”王弗聽,于是國(guó)人莫敢出言。實(shí)行好的而防止壞的,這是用來(lái)使百姓的財(cái)富衣食大大增加的基礎(chǔ)。管仲貧困,常欺鮑叔;鮑叔終善遇之,不以為言。我曾經(jīng)替鮑叔出謀劃策,結(jié)果事情給弄得更加困窘和無(wú)法收拾,鮑叔不將我看成愚笨之人,他知道時(shí)機(jī)有利和不利之分?!睖?zhǔn)備向朝廷請(qǐng)求,上疏皇帝,愿用柳州更換播州,即使(因此)再次獲罪,死了也不遺憾。 118. 季札掛劍延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。譯文:包驚幾對(duì)朋友間的友情很忠誠(chéng),與吳東湖交好。伯牙就放下琴感嘆:“您聽曲子好啊,好啊
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