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中國傳統(tǒng)藝術(shù)賞析——傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)賞析論文(留存版)

2025-08-12 01:43上一頁面

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【正文】 主題的繪畫。它不僅是中華文化的國寶,也是傳承中華民族精神的主要載體。因繪畫側(cè)重不同,又可分為人物肖像畫和人物故事、風(fēng)俗畫。中有界畫樓臺一科。清代水墨畫家以四王為最著名。面對如此局面,我們要善于吸收優(yōu)秀的外來文化藝術(shù),西方繪畫就是一個很好的例子,他們通過吸收不同的外來文化,產(chǎn)生了很多風(fēng)格的流派,是優(yōu)化的表現(xiàn)力獲得了新生。意境是山水畫的靈魂,對意境的創(chuàng)造是畫家畢生追求的藝術(shù)境界。一張黑白的照片擺在我們面前,我們會認為那是真實的世界,而且比真實的現(xiàn)實世界更具有象征而美麗的詩情畫意。他曾說:為萬蟲寫照,為百鳥張神,要自己畫出自己的面目。 另一個是水墨為尚。而尾部就給人一種通透的感覺。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”衰年變法,繪畫師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等,形成獨特的大寫意國畫風(fēng)格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花 鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽。中國水墨畫一黑白為其主要的構(gòu)成因素,白,代表形象之外的無象之處,雖眼見為空,而心靈可以感應(yīng)到它的存在,他既是無形,也是有形。水墨畫無論是它的表現(xiàn)方法還是獨特的畫面效果,都體現(xiàn)出中國人特有的情懷,可以說是中國千年文化傳統(tǒng)的濃縮。特別是改革開放以來,經(jīng)歷了現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)思潮的洗禮,在全球化語境中,國人對中國文化的重新認識與認同,中國畫又迎來了教學(xué)、創(chuàng)作、交流等全面的繁榮。五代時期,水墨畫進一步發(fā)展創(chuàng)新,徐熙代表南宗,黃筌代表北宗。據(jù)唐代張彥遠《歷代名畫記》中的記載,東音和南朝時,畫在絹帛上的花畫已經(jīng)逐步形成獨立的畫科,并且出現(xiàn)一些專門的畫家。水墨畫有自己獨特的特征,歷史上南朝謝赫的古畫品錄里有評論說中國畫講究“氣韻生動”,“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺,不拘泥于物體外表的肖似,多情調(diào)抒發(fā)作者的主管情趣。通過對一些文章及其視頻進行簡單的學(xué)習(xí),也產(chǎn)生了一些思考,論文將針對水墨畫進行一番陳述和探討?;B畫,我國傳統(tǒng)繪畫畫科之一。以水墨皴染之法而作破墨山水,以清淡閑逸為歸。從新題材的發(fā)掘、表現(xiàn),到嚴(yán)重的政治干預(yù)。3)韻味之美 利用水在宣紙上的沖化,融滲產(chǎn)生的濃濃變化,通過墨與彩的潑灑、點染、堆積能形成墨、色、水相互輝映的效果。扇面上是名家書畫,扇骨多是竹或骨制品,雕刻著山水、人物,構(gòu)成一件極具精美完整的藝術(shù)品、美不勝收;冊頁的美是把小幅畫頁裝裱成冊,是今天書藉裝幀的變體,欣賞、賞玩方便隨意,妙不可言;裝裱藝術(shù)體現(xiàn)了中國古人智慧與審美,保護卷、軸作品的最好方法是裝裱,中國畫的裝裱格外講究,使其形制的外在結(jié)構(gòu)形式上更加完善。在他的筆下,大凡花鳥蟲魚、山水、人物無一不精,無一不新,為現(xiàn)代中國繪畫史創(chuàng)造了一個質(zhì)樸清新的藝術(shù)世界。兩只螯細而長,曲折分明,從這個小的細節(jié)中就能看出齊白石在畫蝦上下的大工夫。總之,唯獨精神性、水墨為尚和筆墨最好不要變,它們是使中國畫保持東方特色,在世界藝術(shù)之林中永具獨立地位與特殊價值的染色體。他尤工蝦、蟹、蟬、蝶、魚、鳥、水墨淋漓,洋溢著自然界生氣勃勃的氣息,能給人一個無限遐想的空間,就好像這幅畫的背后還有更多的東西,甚至是大自然。好的書法題款與篆刻印章可以為畫面增添許多秀色。面對全球化浪潮,中華文化在與異
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